باب من أبواب الجنة ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
عن سهل بن سعد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال ( في الجنة ثمانية أبواب ، فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون ) روا البخاري.. وفي رواية أخرى للبخاري أن ينادى الصائمون بنداء خاص يوم القيامة ( أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحد غيرهم "باب الريان" فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ). باب الريان هو باب خصه الله للصائمين ، وهو مشتق من الري الذي هو ضد العطش ، وتخصيص هذا الباب بهذا الاسم فضيلة الصيام.. إن هذا الباب يدعونا إلى استغلال الأيام التي يفضل فيها الصيام في غير رمضان ، فالأيام البيض ، والاثنين والخميس ، وغيرها من الأيام التي يفضل فيها الصيام غنيمة باردة لنا لكي نكون من أهل الصيام و ندخل من باب الريان .. ومضة .. قيمة دخول باب الريان هو صيام فضائل الأيام فاسأل الله من فضله .. دعاء .. اللهم فرج كرب المكروبين ، ونفس هم المهمومين ، واقض الدين عن المدين .. اللهم اشف كل مريض ، وعافِ كل مبتلى ، وانصر كل مظلوم |
3 مشترك
مصابيح رمضانية
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 1
مصابيح رمضانية
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 2
رد: مصابيح رمضانية
اللهم إني صائم ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
النفوس التي لم تتروض على الصبر أثناء الصيام تفعل أفاعيلها عند الغضب والشعور بالجوع والعطش ، وشرعنا المطهر وجه توجيهاته التي تحفظ صيام الصائم ، وتروض نفسه على الصبر والحلم ، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الصيام جنة ، فإذا كان صوم أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل ، فإن امرؤ شاتمه فليقل : إنـــي صــــائـــــم ، إني صــــــائـــــم ) رواه البخاري ومسلم .. وهذا يكون جهرا عندما يشتمه أحد ، لكي يردعه عن شتمه وسبه ، ولكي يبين له السبب في عدم الرد عليه ، والمتأمل في الحديث يجد تكرار ( إني صائم ) وهذا يدل على تكرار هذه الكلمة في حال استرساله في السب والخصام .. إن شرعنا المطهر له في كل مناسبة إسلامية معاني يربي فيها المسلمين على مكارم الأخلاق ، وسمو التعامل بين الناس ، وفي هذه المناسبة العظيمة يحثنا شرعنا السامي على ضرورة صوم الجوارح من الآثام ودواعي ذلك ، ففي حديث عائشة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( الصيام جنة من النار ، فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ ، وإن امرؤ جهل عليه فلا يشتمه ولا يسبه ، وليقل : إني صائم ) .. ومضة.. (اللهم إني صائم ) سلاحا قويا للصائم يستطيع به أن يرد كيد أي معتدي .. دعاء .. اللهم اجعلنا ممن يصوم ويقوم رمضان إيمانا واحتسابا.. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن عين لا تدمع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 3
رد: مصابيح رمضانية
أكله بركة في رمضان فقط ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
المقادير أي أكل ولو جرعة ماء ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول(نعم سحور المؤمن التمر ).. الوقت في رمضان في وقت السحر .. بركات السحور • قال الرسول صلى الله عليه وسلم : تسحروا فإن في السحور بركة .. • قال الرسول صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل وملائكته يصلون على المتسحرين.. • قال الرسول صلى الله عليه وسلم : اللهم صل على المتسحرين .. فوائد السحور .. * قوة يتقوى بها الصائم على صيام النهار .. * تهيئة المتسحر للذكر والدعاء والاستغفار في الوقت الذي ينزل فيه الإله نزولا يليق بجلاله وعظيم سلطانه .. * إدراك صلاة الفجر مع الجماعة في المسجد .. ومضة .. بركة السحور لها حكم وأسرار تحار فيها العقول ! فكن متأملا.. دعاء .. اللهم اغفر لنا وارحمنا واهدنا وارزقنا .. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 4
رد: مصابيح رمضانية
صلاة الفرض في رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
هناك قصور من بعض الصائمين مع صلاة الفرض في رمضان ، وخصوصا الصلاة التي تأتي بعد نوم ، كصلاة الفجر وصلاة الظهر على وجه الخصوص في رمضان ! ومن كان هذا حاله فليس له من صيامه إلا ضياع عمود الدين والتعب النفسي الذي يعانيه بعد قيامه من نومه ، فمنهم من ينام من بعد الفجر إلى صلاة المغرب مضيعا صلاة الظهر والعصر ، والبعض لا يقوم إلا صلاة العشاء حيث يأتي من دوامه قبيل العصر ثم ينام نوما طويلا مستشعرا عدم أهمية الصلاة في وقتها أو مع الجماعة في المسجد ! إن المرء ليتساءل في نفسه ويتفطر قلبه حسرة وألما وهو يرى هذا التساهل الكبير من بعض الصائمين ، فأين يكون من هذا حاله من قوله تعالى ( فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون )!! صلاة الفرض أحب قربة لله فرضها على عباده ، وهي سبب لقبول سائر الأعمال ، وقرة للعيون ، ودافعة لداء الشهوات والشبهات من القلوب ، فمن حفظها حفظ صومه ودينه ، ومن ضيعها ضيع صومه ودينه .. أيها الصائم الذي يسهو عن صلاة الفرض :- استعن بالله عز وجل ، واستحضر العزيمة الصادقة التي تجعلك تتصور دائما ثمرات الصلاة وعقوبة تاركها ، وخذ بالأسباب التي تجعلك تحرص على المحافظة على الصلاة في وقتها ومع الجماعة في المسجد ،وتجنب الذنوب فإنها تثقل العبد عن الطاعات .. ومضة .. الصلاة هي الطريق الوحيد للوصول إلى الطمأنينة القلبية .. دعاء .. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. اللهم آت نفوسنا تقواها ، زكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 5
رد: مصابيح رمضانية
الشهوة في نهار رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الصائم في رمضان ينبغي أن يبتعد عن المثيرات التي تثير شهوته سواء من جهة الزوج أو الزوجة لكي لا يقع الفأس في الرأس ويحصل ما لا يحمد عقباه ،فإن لم يكبح الصائم شهوته مع أهله في نهار رمضان فإنه سيقع في جماع أهله ، ويخالف أمر الله تعالى ، ولذلك يلزم من جامع أهله في رمضان أن يتوب إلى الله تعالى ، وأن يقضي ذلك اليوم ، ويكفر عنه بعتق رقبة، فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، وهذه الكفارة ينبغي أن تكون أمام ناظري كلا الزوجين لكي تردعهما عن الوقوع في الجماع .. قبل رمضان يحصل كثير من الأعراس ، وهذا مؤشر على زيادة الشهوة للزوجين لقرب موعد الزواج ، حيث ينبغي أن لا يكونا فريسة للشيطان في نهار رمضان ، والصائم الصادق مع الله تعالى الذي يراعي حرمة نهار رمضان لا يضره ذلك حتى ولو كانت فرحة زواجه في ليالي رمضان ، لأنه يستشعر رقابة الله عز وجل وأمام ناظريه كفارة الجماع في نهار رمضان ! وأما الذي لا يستطيع أن يمسك نفسه عن جماع أهله فإنه ينبغي أن يبحث عشرات الحلول التي تحصنه وتحميه ، فما نسمعه من المفتين أمر يندى له الجبين من تعدد حالات الجماع في نهار رمضان وخصوصا من الذين هم حديث عهد بالزواج.. وأما من فرغ شهوته عن طريق العادة السرية ، فعليه أن يستغفر الله ويتوب إليه ويقضي ذلك اليوم ،فشهر رمضان يربي العبد على التحكم في إخراج شهوة الإنسان ، وهو معين على من أراد أن يتخلص من فعل العادة السرية ، بحيث يحكم الصائم إرادته وخلجات نفسه ، ويحمي بصره من النظر إلى المحرمات ومثيرات الشهوة ، يقول السيد قطب رحمه الله (الصوم هو مجال الاستعلاء على ضرورات الجسد كلها) .. ومضة.. شهوة الصائم قوة خفية لا يبيدها غير استشعار حرمة نهار رمضان .. دعاء .. اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك ، والغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل إثم ، والفوز بالجنة والنجاة من النار .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 6
رد: مصابيح رمضانية
وصفة دواء للصائمين ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
اسم الدواء :- الصدقة .. الفوائد :- * تزكية وتطهير النفس.. قال تعالى (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ).. * الأجر ومضاعفة الحسنات.. قال تعالى ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة ).. القيمة :- قال تعالى ( وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين ) ، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما نقصت صدقة من مال ).. دواعي الاستعمال:- عندما تجد أو تسمع عن الفقراء والمساكين.. عندما تريد أن تداوي مريضا.. عندما تريد أن تقتدي بجود رسول صلى الله عليه وسلم في رمضان.. عندما ترغب في زيادة الحسنات.. الجرعة المناسبة :- في كل وقت وبالأخص شهر رمضان .. طريقة الاستعمال :- تناول الدواء بكف الصدق ، واشرب عليه ماء الإخلاص ، بعيدا عن أنظار الناس إن أمكن ، مع المحافظة على الاستمرار حتى الموت لكي ينفعك بعد الموت ! موانع الاستعمال :- • الإنفاق ليقال منفق أو جواد .. • إعطاء الصدقة من لا يستحقها .. تحذير :- البخل عند المقدرة هو بخل على النفس ..قال تعالى ( ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه).. ملحوظة .. يستحسن عند أداء الصدقة أن تكون في السر.. من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعليم يمينه ما تنفق شماله كما ذكر ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم.. ومضة .. عندما تتصدق في الخفاء فإنك تطفأ داء القلق وتتعايش مع لذة عبادة السر.. دعاء.. اللهم أغفر لنا ما أسررنا وما أعلنا.. اللهم أجعل في قلوبنا نوراً، واجعل في ألسنتنا نوراً، واجعل في سمعنا نوراً، واجعل في بصرنا نوراً، واجعل من تحتنا نوراً، واجعل من فوقنا نوراً، وعن يميننا نوراً، وعن يسارنا نوراً واجعل أمامنا نوراً، واجعل خلفنا نوراً، واجعل في نفسنا نوراً، وعظم لنا نوراً.. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 7
رد: مصابيح رمضانية
توبة في رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الصائم المؤمن يقبل على الله بقلبه وقالبه ، وتجده مبادرا دائما إلى فعل الطاعات والقربات .. نفسه تتحدث بعمق أريد الرجوع إلى خالقي .. ملامح وجهه تنطق بصمت أنا تائب إلى الله .. بشاشة وجهه تشير إلى السعادة والأنس .. عينيه في آخر الليالي تفيض بدموع الشوق إلى الله.. الناس من زاوية أخرى يسألون الله له الثبات .. يا الله .. أرزقنا توبة صادقة تمحو أثر الذنوب والخطايا ! أيها التائب الموفق .. إخلاص القلب لله في التوبة قوة ومدد لك على الثبات والإقلاع عن الذنب فتأمل قول الله عن يوسف عليه السلام عندما حماه الله عن الوقوع في الزنا مع امرأت العزيز ( كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ) فاصدق النية مع الله وأخلص التوبة له .. اهتم بالعبادات القلبية مثل ( الخوف من الله .. الخشوع .. المراقبة .. الإخلاص .. الذكر .. التفكر في مخلوقات الله .. تذكر عظمة الله .. التأمل في أسماءه وصفاته ).. ابتعد عن رفقة السوء ، واعزل نفسك عن مواطن المعصية ، واحرص على تطهير القلب من أدران المعصية ، وأشغل نفسك بما ينفعها ، وانتبه من الوحدة والفراغ ! أذكرك بقول الله تعالى ( وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدى ) ، وقول الله تعالى ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ).. ومضة .. الموفق من الصائمين من تعرض لنفحات الله ليرزقه بتوبة صادقة .. دعاء.. اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه ، نشهد أن لا إله إلا أنت ، نعوذ بك من شرور أنفسنا ، ومن شر الشيطان وشركه ، وأن نقترف على أنفسنا إثما أو نجره إلى مسلم .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 8
رد: مصابيح رمضانية
رمضان محطة وقود ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
شهر رمضان شهر امتاز بمزايا, خصه الله من بين الشهور بالعبادات والطاعات ، والصائم يتخذ هذا الشهر زادا له لأشهر العام كاملا ، فشهر رمضان شهر الصيام والقرآن والقيام والبذل والإنفاق ، وصدق ما قاله السيد قطب رحمه الله ( الصوم هو مجال تقرير الإرادة العازمة الجازمة ، ومجال اتصال الإنسان بربه اتصال طاعة وانقياد ، كما أنه مجال الاستعلاء على ضرورات الجسد كلها) وحينما يستوعب الصائم هذا القول فإني أنقله إلى قوله الثمين الآخر ( ( ويتم فيه إعداد النفس لاحتمال مشقات الطريق المفروش بالعقبات والأشواك والذي تتناثر على جوانبه الرغبات والشهوات ) رمضان محطة وقود للصائمين ، وحينما يهمل الإنسان في تعبئة قلبه وصفحاته مما ينجو به من أسر الذنوب وقسوة القلب ، فإنه قد لا يمر بهذه المحطة في عامه القادم ، وقد يكون سير قلبه مع الله بين الإقبال والإدبار ! وحين يكتسب الصائم من وقود هذا الشهر الكريم ، فإنه يصل إلى غاية الصيام الذي فرض من أجل ( لعلكم تتقون ) ، وحينما يحقق هذا الهدف السامي ، فإنه يحقق السير الصحيح إلى رب العالمين .. ترحل من الدنيا بزاد من التقى فعمرك أيام وهن قلائل لنتدارك الأوقات بمزيد من الأعمال الصالحة ، فالعمر قليل والأجل قريب ، ولا نعلم هل ندرك ختام هذا الشهر أم لا ؟! فلنتزود من وقود هذا الشهر الكريم ، ولنبادر بالأعمال ، ولا يحقر أحدنا من المعروف شيئا ، فرب عمل يسير أورث صاحبه أجرا عظيما ، ولنعلم أن بداية الانطلاقة هي من إصلاح الذات .. ومضة.. رمضان فرصة لتسلٍيم القلب لله وتسليمه من شهوات وآفات الحياة .. دعاء .. اللهم إنا نسألك قلبا سليما حنيفا موحدا مسلما مؤمنا عارفا محققا موحدا .. اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك ، وحب العمل الذي يقربنا إلى حبك .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 9
رد: مصابيح رمضانية
عمرةٌ في رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأم سنان الأنصارية عندما سألها عن سبب منعها في الحج ( إذا جاء رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة ) كما في البخاري ومسلم .. وهذا يدل على فضل العمرة في رمضان وأنها تعدل حج الفريضة في الأجر ، ولا تعدل عن حجة الإسلام ، وهذه رحمة من الله لعباده إذ هيئ لعباده عمل أعمال بسيطة عليها أجورا عظيمة .. إن الملاحظ من بعض الصائمين أنهم يقعون في أخطاء عند الذهاب إلى العمرة في رمضان ، وهذا أمر يدعوا إلى التعجب ومراجعة الأولويات ، فترك الإمام لمسجده الوقت الطويل والذهاب إلى العمرة خطأ يترتب عليه مفاسد كثيرة عليه وعلى جماعة المسجد ، وذهاب الصائم للعمرة وهو غير مقتدر ماديا أو جسديا وسيلة لإيذاء النفس وإيذاء المصلين والمعتمرين ، وكذلك اصطحاب الأهل والأولاد عند الحرم فيه شيء من الكلفة والزحام ، وقد يكون في ذلك الوقوع في المحرمات والأوزار عندما يفرط رب الأسرة بمتابعة أهله وذويه ويترك لهم الحبل على الغارب .. أحث إخواني المعتمرين أن يرفقوا بالناس أثناء الزحام وأن يلينوا بأيدي المعتمرين ، وأن يكونوا ممن يستغل الأوقات والطاعات ودعوة الناس إلى الخير ( فثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت ، كما يزيد بحضور القلب وبخلوص القصد ) * ومضة .. حينما يعجز من له القوامة في ضبط تصرفات أهله عند الحرم فبيته أولى به .. دعاء .. اللهم طهر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء .. اللهم باعد بيننا وبين الكبر والعجب كما باعدت بين المشرق والمغرب . اللهم أعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن . --------------- * فتح الباري (3604) منقول من كتاب المنتقى للحديث في رمضان لإبراهيم الحقيل .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 10
رد: مصابيح رمضانية
حرُّ الصيف ورمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
في بعض الدول والمناطق يوافق دخول رمضان فصل الصيف الذي يشتد فيه الحر ، وهذه حكمة الله في عباده فتحول الأيام والفصول عبرة وعظة للعالمين فالله تعالى يقول : ( يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار ) .. والصائم يجد معاناة الجوع والعطش مع شدة الحر وخصوصا إذا كان مرتبطا بعمل ، وهنا أذكر الصائم في مثل هذا الوقت بعدة أمور :- • ينبغي أن يتذكر المؤمن بأن حر الصيف هو نفس من أنفاس جهنم ، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( فأشد ما تجدون من الحر من سموم جهنم ) .. • عندما يشتهي الصائم الماء البارد وهو عطشان فليتذكر حال أهل النار عندما ينادون أهل الجنة ( أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله ) نسأل الله أن يعيذنا من النار ! • كان بعض السلف يكثرون من الصيام في الصيف لعظيم أجره وثوابه ، فمعاذ بن جبل يتأسف عند موته على ظمأ الهواجر .. • عند احتسابك الأجر وصبرك على العطش وأرق العمل ، تذكر يوم يقول الله تعالى لأهل الجنة ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ).. • التبرد للصائم جائز لا بأس به ، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصب على رأسه الماء من الحر أو من العطش وهو صائم ، وكان ابن عمر يبل ثوبه وهو صائم بالماء لتخفيف شدة الحرارة أو العطش .. ومضة .. حر الصيف في رمضان لا يشعر بقسوته أهل النعم والمساكن فلنشكر الله .. دعاء .. اللهم إنا نعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار .. اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل .. اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 11
رد: مصابيح رمضانية
التلفاز في رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
أعطى الإعلام المرئي أهمية بالغة في طرح البرامج الجذابة في رمضان ، وهذا أدى إلى انتظار الناس لمخرجات الإعلام في رمضان بلهف وشوق ، حتى أن بعض الناس إذا سمع برمضان تذكر بأنه شهر الصيام والقيام وطاعة الرحمن ، والبعض الآخر إذا سمع برمضان تذكر المسلسلات والمسابقات وصوارف الطاعات ، وعلى العموم ينبغي أن نجعل شاشة التلفاز في رمضان معينة لنا على تحقيق معاني الصيام والبعد عن الأوزار والآثام .. حقيقة يعجب المرء من مسلسل الإعلانات عبر صفحات وشاشات الإعلام التي تدعوا لمتابعة مسلسلاتها التي ينبع منها ماء آسنا !! ونعجب من الذين سيطرت على أوقاتهم مشاهدة البرامج الموقوتة بحبائل الشيطان !! ويزداد العجب حينما يكون الجلوس على هذه البرامج أكثر الوقت !! الناس مع التلفاز في رمضان على ثلاثة أضرب : * قومٌ لا يراعون حرمات الله ولا يبالون بحلال أو حرام ( فهؤلاء أسأل الله أن يصلح حالهم وأن يتقبل صيامهم ) . * وقومٌ أفرطوا في إضاعة الأوقات على القنوات والمسابقات المباحة ( وهؤلاء هم على خير بإذن الله ولكن أقول لهم لا إفراط ولا تفريط وعليكم بما ينفعكم " ساعة وساعة " ) . * وقومٌ يقتنصون أطايب البرامج التي تعينهم على صيامهم وطاعة ربهم ( وهؤلاء موفقون بإذن الله تعالى ) . لقد أثبتت الدراسات بأن هناك ارتباطا وثيقا بين الإدمان على التلفاز وقلة الإنتاج والفاعلية والقصور العلمي .. فهل هناك ارتباطا وثيقا بين الإدمان على التلفاز إذا كان أمرا مباحا وقلة الطاعات ؟ !! وماذا لو كان هذا الإدمان على حرام ؟!! قبل الختام أذكر بما يلي .. • تأمل في حكمة الصيام ( لعلكم تتقون ) .. • تذكر قول الله ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون ) . • تأملي قول الله (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ) .. • لنستشعر قول الله : ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ) . ومضة .. من كانت غايته في رمضان برامج الأفلام فلينقب عن مقاصد الصيام . دعاء .. اللهم إنا نسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين .. اللهم إذا أردت في الناس فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 12
رد: مصابيح رمضانية
سماحة رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
شهر رمضان هو شهر الصيام والطاعات ، وقد ربط الله فعل ذلك بالرحمة والغفران ، ومع ذلك فله يسر وسماحة تدل على هامة الدين الإسلامي وسماحته بين الأديان .. قال تعالى : ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ... الآية ) . المتأمل في أسرار الصيام وأحكامه وآدابه يتذكر قول الله تعالى : ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) .. الله تعالى يقول ( فرض عليكم الصيام ) ومن سماحة فرض رمضان ( لعلكم تتقون ) ومع ذلك قال الله تعالى بكل لطف ورفق ( أياما معدودات ) لكي يظهر لنا قلتها بين أيام السنة ، ومع ذلك أيضا تتجلى سماحة رمضان عندما قال سبحانه : ( فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ) ثم تجلت سماحة هذا الشهر الكريم أيضا بعد ذلك ( وعلى اللذين يطيقونه فدية طعام مسكين ) وفي الآية التي تليها قال تعالى ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ).. ( شريعة الله حنيفية في التوحيد، سمحة في العمل، فلله الحمد والمنّة.. {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} ، {يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإنسَانُ ضَعِيفًا} ، {هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْـمُسْلِمِينَ} ) * ومن أفعال رسول الهدى والنور عليه الصلاة والسلام التي تدل على سماحة هذا الشهر الكريم على سبيل المثال لا الحصر :- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم : ( كان يُصبح جُنباً و هو صائم ثم يغتسل ) .. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من نسى وهو صائم فأكل أو شرب , فليتم صومه , فإنما أطعمه الله وسقاه ) رواه الجماعة .. الرسول صلى الله عليه وسلم علق دخول شهر رمضان عند الرؤية ، ونهى عن أخذ الاحتياط في الصيام قبله بيوم أو يومين فقال : " لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين". متفق عليه ، وقال عندما يغم علينا رؤية الهلال في نهاية رمضان ( فإن غم عليكم فأتموا عدة شعبان ثلاثين ). متفق عليه. وتشير الدراسات العلمية المحققة في علم وظائف الأعضاء إلى يسر الصيام الإسلامي وسهولته ، وعدم تعرض الجسم لأي شدة تؤثر تأثيرًا ضارًّا به ، بل العكس تحقق له فوائد جمة ما كان يمكن لها أن تتحقق إلا بالصيام .. ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ).. ومضة .. سماحة دين الإسلام تأخذ العقل واللب إلى برِّ الأمان.. دعاء .. اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزن .. ونعوذ بك من العجز والكسل .. ونعوذ بك من الجبن والبخل وغلبة الدين وقهر الرجال .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 13
رد: مصابيح رمضانية
موائد رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الأسواق في رمضان تكتظ بأنواع لا حصر لها من الأطعمة والأشربة التي يفضلها الناس في هذا الشهر ، والناس بالجملة هم من ساعد على ذلك حتى أصبحت الأطعمة لها نكهات خاصة برمضان .. واللبيب الفطن هو من ينسق وجباته مع أهل بيته بحيث تكون مختصرة ومتنوعة ، لكي لا يقع أحد في مشكلة إدخال الطعام على الطعام الذي حذر منه الأطباء أثناء الإفطار أ ، لأن بعض الصائمين يضغط على معدته بأكلات متنوعة بشكل سريع عند أذان المغرب مع أكواب متنوعة من الأشربة ، والتي قد تسبب أوجاعا بسبب العشوائية في الإفطار ، وهذا غير الذي يأتي بعد صلاة المغرب ويكمل مشوار أكله العنيف الذي يصرفه عن خفة نفسه أثناء صلاة العشاء والتراويح ، فيفقده ذلك لذة الصلاة ، أو يترك القيام بسبب كثرة الطعام التي أثقلت بطنه ، وأنعست عينيه .. إن موائد الإفطار في رمضان ينبغي أن ترشد ترشيدا يعود على الأسرة بالنفع وعدم النصب ، فنحن نعلم بأن المبالغة في موائد الإفطار ترهق النساء في البيوت وتصرفهم عن اغتنام الوقت في العبادة والطاعة ، وتضيع الأموال ، وتثقل البطون ، وتكثر الأوجاع ، وهذا ليس من أسرار الصيام .. لقد شرع الله الصيام تزكية للنفوس ، وعلاجا من آفات النفس والجسد ، فالله تعالى يقول " وأن تصوموا خيرا لكم إن كنتم تعلمون ".. ( قام عدد من الأطباء في إحدى الدول الإسلامية بدراسة ميدانية لمن يعانون من سوء الهضم في رمضان فقاموا باختبار 1860 شخصًا من البالغين ( 15 سنة فما فوق ) من الرجال والنساء ، وبدأت الدراسة من آخر شعبان ، وكان يشترط أن يكون هؤلاء أصحاء لا يشكون من أعراض سوء الهضم المذكورة أعلاه ، وقد ذهل الباحثون عندما وجدوا أن 12.4% أي 230 شخص كانوا يعانون من سوء الهضم الأسبوع الأول و1630 شخص قد عانوا من سوء الهضم في هذا أثناء شهر رمضان ) * ومضة .. حتى تتلذذ بالقيام لا تفرط في أكل الطعام دعاء .. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .. اللهم انفعننا بما علمتنا وعلمنا بما ينفعنا وزدنا علما .. الحمد لله على كل حال، ونعوذ بالله من أهل النار .. ----------------- * د. حسان شمسي باشا .. موقع لها أون لاين ( مقال الصيام صحة أم تخمة ) بتصرف. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 14
رد: مصابيح رمضانية
عاد بعد شوق ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
سبحان مقلب الليل والنهار .. انطوت الساعات والأيام كلمح البصر بعد شهر مضى من رمضان العام الماضي الذي ودعناه بدموع اللهفة والشوق في آخر أيامه .. وهاهو يعود مرة أخرى بمصابيح القربات والطاعات .. يا الله .. ما أسرع عجلة الزمن !! مرَّ العام الماضي كالشهر .. ومرَّ الشهر كالأسبوع ، والأسبوع كاليوم ، واليوم كالساعة ، والساعة كالدقيقة ، والدقيقة كالثانية ، حتى من الله علينا هذا الشهر المبارك .. فلله الحمد والمنة والفضل على كرمه وإحسانه لنا ، بأن أطال لنا في العمر كي نتعرض لنفحات الله في شهر البر والخير .. لعل في لحظات إعلان خبر رؤية هلال رمضان ، مازج شعور كل واحدا منا بقشعريرة الفرحة والشوق ، ولعل العين دمعت ، والنفس ابتهجت ، لأن هذا الشهر يمتاز بألوان من الطاعات والقربات التي فضل الله أن تكون في هذا الشهر العظيم ، فخلّد في النفس حب هذا الشهر الذي يفجر بركان الشياطين في النفوس ، لكي يعيد لها الأنفاس في السباق نحو الجنان .. صحيح بأن البطون جائعة !! لكن النفوس مطمئنة ، والأرواح بالإيمان ممتلئة ، والشهوات ميتة ، والهمم عالية لأننا نتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم كما في الحديث القدسي عندما قال الله تعالى ( إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ).. وهنا يظهر للإنسان صدقه مع الله في هذا العبادة السرية التي لا يعلم بها إلا الله تعالى ، والله هو المحسن الذي يجازي عباده بأعمالهم بعد رحمته .. قال ابن قدامة عليه رحمة الله كما في منهاج القاصدين : (( إنّ في الصوم خصيصةً ليست في غيرِهِ ، وهي إضافتُهُ إلى الله - عز وجل - حيث يقول سبحانه :- ( الصومُ لي وأنا أجزي به) وكفى بهذه الإضافة شرفاً )) . عاد رمضان بعد شوق طويل ، ولعله لا يمر علينا العام القادم ، فلنستغله في قراءة القرآن والقيام ، والصدقة والإحسان ، وطهارة القلب من الأدران .. خاطرة .. رمضان موعد الانطلاقة _ فكن أول السابقين .. دعاء .. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار .. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا .. وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا .. وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا .. واجعل الحياة لنا زيادة في كل خير .. واجعل الموت راحة لنا من كل شر .. السبت 2281429هـ خميس مشيط assy_2005@hotmail.com |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 15
رد: مصابيح رمضانية
محفزِّ الأعمال في رمضان ! |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
لكل شيء في الكون باعث يبعثه ، فالذي يريد الطب يحفز نفسه بوسائل متعددة لكي يكون طبيبا ، والذي يريد تميزا في تجارة يشحذ همته بما يوصله لما يريد ، وهكذا كل عمل لا بدَّ له من محفز .. والعبد في رمضان ينشط في تنوعه بين العبادات فتارة يعمل وتارة يكسل ، والذي يحفز على الطاعات عموما هو الإخلاص لله عز وجل ، فهذه عبادة قلبية تحفز للأعمال ، وتقوي العزائم ، وتفتت دواعي الرياء ، فإذا حصل الإخلاص حصلت الطمأنينة ، لأن النفس صدقت في التعامل مع العالم بسرائرنا ( إنما الأعمال بالنيات ) .. ولعل الصائم يدرك تذكير الرسول صلى الله عليه وسلم في جملة من الأحاديث الرمضانية التي توصي بالعمل مع احتساب الأجر وصلاح النية في ذلك .. تذكر معنى ( إيمانا واحتسابا ) عند الصيام وعند القيام وفي سائر الأعمال ، وتأمل بعد ذلك أعظم هدية من الله بعد ذلك ( غفر له ما تقدم من ذنبه ) .. قال صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) .. رواه البخاري ومسلم . قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) .. رواه البخاري ومسلم . قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) .. رواه البخاري ومسلم . ( إيمانًا : يعني تصديقًا بوعد الله -عز وجل- الذي أخبر به للقائمين والصائمين، واحتسابا : يعني طلبًا للأجر ؛ لأنه قام مصدقًا بوعد الله - عز وجل - محتسبًا الثواب منه -سبحانه وتعالى ، لا يقوم رياء ولا سمعة ولا لأي أمر من أمور الدنيا، بل هو لله ) *. إن علينا عندما نتجول بين الطاعات في رمضان وغيره ، أن نصفي النية من شوائب الدنيا وحظوظ النفس ، لكي يرى الله هذه الطاعة صادقة صافية ، وهذا أمر قلبي يحتاج أن يعوِّد الإنسان نفسه على تجديد النية وتأطيرها على الصدق والنقاء .. وما أجمل ما قاله السوسي عن الإخلاص حيث قال : ( الإخلاص هو فقد رؤية الإخلاص ، فمن رأى في نفسه إخلاص ، فإن إخلاصه يحتاج إلى إخلاص ) .. خاطرة .. الإخلاص موسوعة شاملة يستطيع أن يتعمق منها المرء لأبواب جليلة لا يدركها إلا موفق .. دعاء .. اللهم اجعلنا ممن يصوم ويقوم رمضان إيمانا واحتسابا .. اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول والعمل .. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واجعلنا من عبادك الصالحين .. * شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام ( كتاب الصيام ) الشيخ عبد المحسن الزامل . الأحد 2381429هـ خميس مشيط assy_2005@hotmail.com |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 16
رد: مصابيح رمضانية
رمـضـان على الأبـواب |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
نحن بحاجة ماسة في هذا الوقت ، إلى تهيئة أنفسنا وأنفس الناس ، للعبادة الصادقة لله في هذا الشهر الكريم ، وإن دور كل واحد منا تجاه العمل لهذا الشهر الكريم منوط بالعمل والطاقات على حسب الأفراد . وعندما نتأمل في أحوال الناس بإختلاف توجهاتهم ، نجد بأنهم قد بذلوا الغالي والنفيس في سبيل تحقيق برامجهم وأهدافهم في هذا الشهر ، منهم من بدأ يجهز في أعماله الكوميدية التي تصرف أذهان الناس وقلوبهم إلى الأوزار من نهاية شهر رمضان الماضي ، فعلى صحفنا نجد بأنه يتم الإعلان عن الإنتهاء من بعض المسلسلات الرمضانية ، وقد تم بيعها على القنوات ، ونجد بأن فئاما من المجتمع وضعوا الخطط والبرامج التي يميل إليها الناس في رمضان منذ وقت سابق ، وآخرين أشعلوا المنتديات والمواقع بكل ما يخص رمضان من البرامج التي تخدم الهدف الدعوي في هذا الشهر ، وغيرهم ممن استعدا استعدادا يهدف الخير في رمضان – وقليل ما هم - ... والسؤال الذي أطرحه علي وعليكم ؟! ماذا أعددنا لشهر رمضان ؟ إن النفس التواقة للأجور ، ستبذل كل ما يخدم شهر الصيام ، وستهيئ جميع البرامج النافعة التي تزاحم البرامج التي تؤثر على أجيالنا ... ولنقف مع بعض الأمور التي من الأولى أن نبدأ في الإعداد لتنفيذها قبل شهر رمضان ... أولا – مشروع إفطار الصائمين ... عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما كان له مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ( صححه الألباني ) _ الروض 322 ، التعليق الرغيب 95/2 ... كلنا يحرص على أن يفَطِّر العدد الأكبر من الصائمين ، من أجل أن يحصل على أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ، ولكن البعض يفتقر إلى روح المبادرة والحرص على ذلك ... ولا يخلو حي من الأحياء إلا وفي مساجدها أماكن مهيأة لإقامة مشاريع إفطار الصائمين ، فلنبادر إلى إقامتها وتهيئتها ، كل بحسب طاقته ، فمنا من لا يستطيع إلا الإشراف عليها ، ومنا من لا يستطيع إلا الدعم المادي ، ومنا من لا يستطيع إلا إقامة برامجها الدعوية ... إن مشاريع الإفطار على الإطلاق تحتاج إلى دعمها دعما ماديا ، من أجل أن ينكسر الحاجز بين المحتسبين وإقامة مثل هذه المشاريع ... في أحد الأحياء أقيم فيه مشروع إفطار للصائمين في السنوات الماضية ، وفي بداية هذا الشهر تكفل أفراد الحي بتكلفة ثمانية عشر يوما ، بعضا منهم أخذ يومين ، والبعض الآخر أخذ يوما واحدا ، يقوم الفرد الواحد بتكلفة ذلك اليوم كاملا إشرافا ودعما ... وهذه منقبة تتوفر في أغلب الأحياء ولله الحمد ... فلنري الله من أنفسنا خيرا ... ولا يغفل القائمين على مشاريع الإفطار ، من تفعيل البرامج الدعوية المختصرة ، فهناك جنسيات مختلفة ، تحتاج إلى من يبصرها بأمور دينها ، ويقرب إليها أبواب الخير ، ويحتاجون إلى بعض الأنشطة الترفيهية التي تذهب عنهم أرق العمل ، وملل الوحدة وفراق الأهل ... وهناك أسر عديدة ، قد آلمهم الفقر ، وأغناهم التعفف من طلب الناس ، يحتاجون إلى من يمدهم بمشاريع الإفطار إلى بيوتهم ... ثنايا / التعرف على المحتاجين والفقراء ... من باب الأجر ، ومن باب إشعار المحتاجين بالأخوة والألفة ، ينبغي علينا أن نتعرف على بيوت هؤلاء ، أو نتعرف على من يعرفها ، فنلبي لهم حاجيات رمضان ، وندخل على أسرهم الوعي والخير ... فهناك الأرامل ، والأيتام ، والفقراء والمساكين ، بحاجة إلى المتنعمين الذين أغدق الله عليهم بالمراكب والبيوت والأموال ... عرضت قصة في العام الماضي في أحد المساجد ، عن أسرة وجدناها تطبخ فطورها على الفحم ، وبعد الكلمة أتاني رجل ، وطلب مني أن أوصله إلى بيت هذه الأسرة لأنه لم يصدق بأن من بين أظهرننا فقراء بهذه الصورة ، طرقنا الباب بعد صلاة التراويح ، فطلبنا من تلك الأرملة أن تتيح لنا الفرصة بمرافقة ابنها الكبير لمشاهدة المنزل ، بعد ذلك تلون وجه هذا الرجل ، وجعل يشكر الله على نعمة الله عليه ، ثم قال :- هذا المنزل أريد أن تنساه من ذاكرتك ، سأتكفل بأجار بيتهم ، وسأتكفل بهذه الأرملة وأبناءها ما دمت حيا ... وكان هذا الكلام إلى قبل شهر ونصف ، لأنه أتاه ملك الموت من غير موعد ... فهنيئا له ... لأنه أرى الله من نفسه خيرا ... كم كنت تعرف ممن صام في سلـــــف *** من بين أهل وجـــيران وإخــوان أفناهم الموت واستبقاك بعدهــــــــــــم *** حياً فما أقرب ألقاصي من الـداني فلنري الله من أنفسنا خيرا ، قبل ما يرانا ملك الموتِ ونراه ... ثالثا / البداية في إعداد برنامج لتوزيع الزكاة ... ما أسوأ العشوائية والتخمين في إخراج الزكاة ... بعض الناس لا يحدد الزكاة السنوية التي عليه ، والبعض الآخر من يخرج مبلغا كيف ما اتفق على حسب الهوى ويقول هذا من الزكاة ... لا أيها الناس ... هذا ركن من أركان الإسلام – إذا كنت ممن يرغب إخراج الزكاة في رمضان ، فابدأ من الآن في حسابها حسابا دقيقا ، ثم أخرجها إلى من يستحقها . وإنني أنصح من كان يتاجر في الأسهم ، أن يسأل أهل العلم والإختصاص بطرق زكاتها ، ولا ينتظر من يظهر على التلفاز أن يفتي ، بل يبادر هو بالسؤال إن لم يسهل له الحصولَ على الإجابة . رابعا / تهيئة البديل ... إننا نشكو من انفتاح وسائل هدامة في بيوتنا ومجتمعاتنا ، والحل يا كرام أن نهيئ البدائل التي تزاحم هذه الوسائل من اليوم ، ونبدأ في التخلية والتحلية . فالتخلية تكون من الفضائيات والبرامج والوسائل التي تدعو إلى الهدم ، والتحلية تكون عكس ذلك. وبرامج قناة المجد من أنجع البدائل التي ينبغي توفيرها في البيوت ، ولا أنسى أن أشير إلى نقطة مهمة ، وهي أن بعض الأسر توافدت في الأعوام الماضية على شراء قنوات المجد التقليدية ، وبعدما شفرت قنوات المجد ، تساهل بعض الناس في فتح القنوات الأخرى ، وأصبح على أسطح وجدران الناس أطباق مكتوبٌ عليها قنوات المجد ، وبالداخل قنوات العهر ... فالمسارعة المسارعة في توفير قنوات المجد الأصلية بدلا عن القنوات الماضية ، وحسبي وحسبكم الله ، فهم المطلع علينا ، وهو الذي يرانا ، وبيده الحساب والعقاب ... والبدائل ليست محصورة في ذلك فقط ، فهي أو سع من أن أذكرها في مثال واحد ... فلنري الله من أنفسنا خيرا ... رابعا / تفعيل دوريات الحي التي تقام في شهر رمضان ، والبدء بتنسيق برامجها ، وجعلها تستوعبُ أكثرَ عددٍ من الأعداد المألوفة ، وتوجيه ذلك توجيها سليما ، فلا نريد أن تكون مجالس رفث ولا فسوق ، ولا نريد أن تكون مجالس تبنى على الكُلْفَة من أجل أن تستوعب أعداد أهل الحي ... ولا يُنسى الشباب ... فهم بحاجة إلى وجود برامج تحتويهم وتكون منفذا سهلا إلى أبواب الخير ... خامسا / دعوة الناس إلى معرفة أحكام الصيام وأجور الصيام ... فمما اعتاده الناس ، أن الأحكام لا تقرأ إلا في أيام رمضان ، وأن الأشرطة والمطويات لا توزع إلا في رمضان وهذا جيد ، لكن من الأفضل أن يكون لهم حد أدنى في ذلك قبل رمضان ، وجعل أيام رمضان حافلة بالتعبد والتطبيق لأن التهيئة للناس كانت جيدة ... سادسا / شراء حاجيات هذا الشهر قبل أوانه ، وكذلك شراء الألبسة التي يحتاج لبسها في العيد ، من أجل أن لا تضيع الأوقات في الأسواق - وحال الأسواق في رمضان يعلمه الله – سابعا / التهيئة القلبية ... حتى نشعر بلذة العبادة في رمضان ، نحتاج أن نهيئ هذه القلوب ، ونربيها بأعمال قلوب فقدها المرء طوال السنين ... أناس في رمضان ، يشتكون من جفاف العين ، وفقد خشوع القلب ، وثقل الصلاة ، وسوء الأخلاق ، وعدم ختم القرآن وغير ذلك ... والسبب في ذلك أنه لم يتعرف على هذه العبادات من قبل ، أو لم يعتاد على ذلك ، فلنربي أنفسنا على الصيام ، فهذا حبيبنا عليه الصلاة والسلام كان يصوم أكثر أيام شعبان ، ولنربي أنفسنا على القيام والوتر ، فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم حتى تتفطر قدماه ولم يترك صلاة الوتر في الحضر والسفر ، ولنربي أنفسنا على قراءة القرآن فالرسول صلى الله عليه وسلم اشتكى هاجر القرآن إلى الله {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً }الفرقان3. ، ولنربي انفسنا على الذكر والإستغفار والخوف والرجاء والخشوع والخضوع ... كتبت ما قرأت ، فالخير ما وفقت إليه بإذن الله ، والشر ما أعرضت عنه بإذن الله ، والله نعم المولى ونعم النصير ، واستغفر الله أن أقول عليه بلا علم ، فاستغفروا ربكم إنه كان غفاراً . |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 17
رد: مصابيح رمضانية
نتائج رمضان |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الحمدُ لله الحليمِ الشّكور، العزيز الغفور، قائم على كلّ نفسٍ بما كسبت، يحصِي على العباد أعمالَهم ثمّ يجزيهم بما كسبت أيديهم، ولا يظلم ربّك أحدًا، أحمد ربّي وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له العليم بذات الصّدور، وأشهد أنّ نبيّنا وسيّدنا محمّدًا عبده ورسوله الدّاعي إلى كلّ عملٍ مبرور، اللهمّ صلّ وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين. هلَّ شهر رمضان ... وانطلق المؤمنون أفواجاً يتعبدون الله عز وجل في كل عبادة ، فظهرت خيرية الناس ، وانقشعت ظواهر الفتور ، وسلم الناس أنفسهم لله في كل عبادة وطاعة ... دعونا ننقِّبُ عن نتائج رمضان التي أورثها على العباد بإختلاف عباداتهم وإجتهاداتهم ، وما سيذكر الآن ... إشارة للغافل ... وإشعاراً بالتفاؤل ... وإظهاراً للشعائر ... ودعوة للعمل ... ... فمن نتائج رمضان ... تربية النفوس على الإخلاص ، فالحبيب صلى الله عليه وسلم يقول عن الصائم ( ترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ) ، فلا يستطيع الصائم البتَّة أن يأكل أو يشرب حال خلوته ، وهذا أدعى وأقرب على الإخلاص والنقاء ... ... ومن نتائج رمضان ... أنه سبب في القوة والنصرة والتمكين ، وخير مثالاً عن ذلك تلك الغزوة التي كانت فرقانا بين الحق والباطل ، تلك الغزوة التي جعلت للمسلمين كيانا مهابا وجانبا مصونا . وبعد هذه الغزوة أصبح للمسلمين كيانا ماثلا لأعين الكفار يحسبون له ألف حساب ولا يجرؤون على تجاهله ، بعد أن كانوا مستضعفين لا يكترث بهم بل ويستهان بهم ، أصبحوا بعدها قوة ضاربة يهابها الكفار. فكانت تلك الحادثة عرسا حقيقيا في رمضان وفرحا صادقا للمسلمين في شهر الفرقان... وفي رمضان في السنة الثامنة للهجرة تحقق أكبر فتح للمسلمين وهو فتح مكة ، وكان لهذا الفتح أثر كبير في تاريخ البشرية ، فقد قضى على الأوثان والشرك في مكة تمامًا ، وتسابقت الشعوب والقبائل إلى الدخول في الإسلام، قال تعالى عن نتيجة الفتح : (( اذا جاء نصر الله والفتح * ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا * )) ودخلت الجزيرة العربية بأكملها في دين الله ، وبدأ الرسول -صلى الله عليه وسلم- في بعث الرسل إلى البلاد المجاورة. ووضع النبي -صلى الله عليه وسلم- الأسس الخالدة التي قامت عليها الفتوحات الإسلامية ... إن وفتحت عمورية ... وفتحت قبرص في عهد المماليك ... التي كانت في مثل هذا الشهر ... ... ومن نتائج رمضان ... فرحة وإقبال الناس بقدوم الشهر ، فما إن يعلن عن شهر رمضان إلا وهبَّت نسائم الإيمان في نفوس العباد ... وترقرقت في أعينهم أنواع القربات والطاعات ... وسالت أنواع رسائل الجوال بالتهنئيه والتوجيه ... وخصَّت المواقع في الشبكة المعلوماتية ملفات ٍ خاصةٍ عن رمضان... وأصبح في غالب المنتديات منتدى خاصاً برمضان ... ووزعت المسابقات الرمضانية بأنواعها التي تساعد على الفائدة وحفظ الأوقات ... وسلَّ الكتاب أقلامهم لذلك... وتجهزالعلماء والوعاظ والخطباء لنشر نفحاته بين الناس ... وجهزت الزوايا الرمضانية بالتسجيلات والمكتبات ... ونُسِخ مئات الآلاف من الأشرطة والمطويات ... واهتمت المجلات الإسلامية بذلك ... ... من نتائج رمضان ... إقبال الناس على التوبة والرجوع إلى الله ... فما أجمل عودة التائبين إلى ربهم ... فقد عاد خلق كثير إلى الله في مثل هذا الشهر ... فتاب أهل الفن والطرب ، وأصبحوا نبراسا في الهدى والخير ... وتاب أهل الفحش والمعاصي وأصبحوا يتأوهون ويتوجعون من آلام الماضي الجريح ... يقول أحدهم / أنا أحد هؤلاء التائبين في هذا الشهر الكريم ، وأريد منكم أن تدعو لي بالهداية ، فأنا لا أزال أجد صعوبة في الابتعاد عن خطيئة سيئة جداً، وهي خطيئة الكذب. لا أعرف لماذا أحب الكذب، رغم أنني أعمل موظفاً في مؤسسة حكومية، وسمعتي جيدة جداً بين الناس، إلا أنني استمتع بالكذب (أبعدني الله عنه) وكلما قررت التوبة ، خانني لساني واستسهلت الكذب في أمور عديدة ، والمشكلة أنني أحس أن الله سبحانه وتعالى يعاقبني على ذلك ، وقد عاهدت الله خلال شهر رمضان على عدم العودة للكذب ... ويقول آخر ... كنت في ما مضى من عمري أحرص على الطاعات والعبادات والنوافل، ولكن بعد فترة بدأت أُقصِّر فيهن بشكل تدريجي إلى أن غصت في وحل الشهوات، بدأ القلق يلازمني وكذلك الهم والغم، كل ذلك بسبب ذنوبي ونظري للمحرمات من قنوات ومسلسلات وصور إباحية. وبعدها ضاقت بي الدنيا بما رحبت. فلما جاء رمضان الماضي فكرت ملياَ ورأيته سرعان ما ينقضي فعقدت العزم، وودعت المنكرات، وابتعدت كل البعد عنها ولازمت المسجد والقرآن والمعتكف ، فسبحان الله كم وجدت اللذة والراحة والطمأنينة والسعادة بعد هذه التوبة. وجدتها في القرآن. وجدتها في المسجد. وجدتها في البكاء والندم. وجدتها في الخلوات والمعتكف. وبعد رمضان شددت العزم والهمة وواصلت المسير محاولا الوصول من غير توقف ... وهاهو الآن يمر عليّ رمضان الثاني وأسأل الله أن أكون أفضل من سابقه. ويقول أحدهم : من مدمني المقاهي والله الذي لا إله إلا هو كنت أضل بالساعات الطويلة (ملل وبعد عن الله عز وجل)، وكنت أدمن المطاردة والتفحيط وعدم الاستقرار، وبعد مرور السنين تزوجت وما زلت في بعدٍ عن الله حتى شهر رمضان المبارك. وفي اليوم التاسع من شهر رمضان أتاني خبر بأن ابن عمتي توفي وهو صائم و ساجد ومحترق من الكهرباء بعدها بدأت أفكر في النهاية التي نسيناها، والله العلي العظيم إني أبكي في الفراش خائفأ ووجلاً من الله. وكنت أسمع من بعض إخوتي هداهم الله أن الالتزام صعب للغاية، ولكنني بدأت أنظر إلى الأخيار وأقول في نفسي: " كيف يعيشون؟". توجهت إلى إحدى التسجيلات وسألته بأن يعطيني شريط مؤثر وقد هداني الله بعد ذلك ، وبتّ ممن التزم الدين وابتعد عن المخالفات واللهو وتضييع الوقت. ... ومن نتائج رمضان ... إقبال بعض القنوات الإعلامية لتفعيل نسائم رمضان في أوساط المجتمع وبالأخص إذاعة القرآن ... وقنوات المجد ... فقد كانتا انموذجا فريدا في ترجمة رمضان بصورة إجابيه أفرزتها نتائج هذا الشهر الكريم ... ... ومن نتائج رمضان ... مضاعفة الصدقة والبذل والجود ... وما ذاك إلا إقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم ... حيث أنه أجود ما يكون في رمضان ... فتجد من يعطف على الأيتام ... وتجد من يطعم الجائع ... وتجد من يغيث الملهوف ... وخير دليل على ذلك تفاعل الناس مع حملات التبرعات ... ففي السعودية جمع خلال ساعة ونصف 30 مليون ريال لحملة باكستان ... وهذا لم سبق له مثيل إلا في هذا الشهر الكريم ، وتضاعفت التبرعات حتى وصلت أكثر من 171 مليونا ... وقد توافد الناس على المؤسسات الخيرية فبذلوا الغالي والنفيس إشفاقاً على إخوانهم ، وطلبا ً للأجر والمثوبة على ذلك ... ... ومن نتائج رمضان ... مضاعفة تفطير الصائمين وتجدد الطرق في ذلك ... فنحن شاهدنا أولئك الذين يقفون عند الإشارات المرورية قبيل أذان المغرب يوزعون على الصائمين تمراً أو رطباً وماءً ولبناً، طامعين في أجر تفطير الصائم، فما أجمل هذه اللَّّفتة الجميلة من محبي الخير، في مثل هذا الوقت الضيِّق الذي لا يتمكن فيه كثير من الصائمين من إدراك الإفطار في منازلهم. ونجد أن كثيرا من الناس يتنافسون في البذل والعطاء لمثل هذا المشروع ... فأهل الخير قد أقاموا الخيام في كل الأماكن من أجل ذلك ... والبيوت ضاعفت من كميات إفطارهم من أجل خيمة الإفطار التي بجانبهم ... وأهل البذل يتنافسون على حجز الإشارات لذلك ... ونفحات من فطر صائماً فله مثل أجره تجري في دماء الصائمين في كل عشية ... وتبنَّيَ الشباب لهذه المشاريع تزيد البِشرُ بشر... فيقول قائل :- ذهبت إلى إمام المسجد الذي بجوار مقرِّ عملي قبل رمضان بأسبوع وعرضت عليه أن أساهم في تفطير الصائمين في المسجد، فرحَّب بي ودعا لي ، وقال: إنَّ جيران المسجد قد حسموا هذا الأمر منذ سنوات، فقد أبت النساء على أحدٍ أنْ يأتي بطعام الإفطار من المطاعم ، واتفقن على أن يصنعن هنَّ إفطار الصائمين من المحتاجين والعمال وعابري السبيل ، فهنَّ يجهزن طعام الإفطار في بيوتهن منذ سنوات جزاهنَّ الله خيراً. أما أحد المتحدثين من اللجان المتابعة لتوزيع مواقع أهل الخير والجمعيات الخيرية في المسجد الحرام وساحاته الفسيحة ، المواقع التي يوزع فيها أهل الخير مادة الإفطار على ضيوف بيت الله الحرام ، وقد حدث بأعاجيب التنافس بين الناس في هذا الأمر، تنافساً يتعب المنظِّمين في أحيان كثيرة، إذْ يحرص كل متبرع على أن يحظى بالنصيب الأكبر من عدد الصائمين حتى يفوز بأجر تفطيرهم، فما أسعدنا بهذا!! سلام على أرضٍ رأى الجودُ وجهها مليحاً فأسقاها بماء الغمائم وفي قرى صعيد مصر ، يخرج الشباب على الطرق السريعة يفترشون جانبا منها ويجلسون قرب المغرب معهم طعامٌ يكفى عشرات الأشخاص حتى يتم دعوة اصحاب السيارات للإفطار معهم ، يقف الشاب على الطريق ويشير بيديه على ركاب السيارة من أجل الإفطار معهم... وأما موائد الرحمن فهي من أكثر العادات الرمضانية المتعارف وتأخذ «موائد الرحمن» في مصر، بعدا اجتماعيا شديد العمق والتأثير في التكافل الاجتماعي وتوطيد اواصره، حيث يتهز الكثير من المصريين فرصة حلول الشهر الكريم، ليقيموا هذه الموائد كل على سعته كنوع من الصدقة وفعل الخير،حتى أنه بلغ ميزانيتها في القاهرة بأكثر من مليار جنيه ، وفي خارجها من المحافظات مثل ذلك ... واليوم اختلفت ايضا أشكال اقامة موائد الرحمن، فلم تعد تتخذ الشكل التلقيدي المتعارف عليه قديما، بل أصبح هناك خدمة التوصيل للمنازل للأسر المحتاجة والمتعففة عن الجلوس في موائد الرحمن بين العامة، خاصة السيدات الأرامل والذين يعولون أطفالا يتامى. وعن ذلك يقول أحد القائمين على جمعية خيرية اسلامية تنفذ موائد الرحمن بهذا الشكل المبتكر: لقد لجأنا الى أسلوب جديد في اقامة موائد الرحمن، وهو استحداث توصيل طعام الإفطار الى الأسر الفقيرة، والتي يكون في الغالب عدد أفرادها كبيرا، ولا يستطيع رب الأسرة أن يصطحبهم معه الى المائدة، خاصة اذا كان بينهم بنات أو سيدات. ويقوم مندوبو الموائد، بتوزيع وجبات الإفطار الجاهزة من خلال دراجة نارية صغيرة، يوجد به صندوق لحمل الطعام، مثل الدراجات المجهزة لخدمة التوصيل للمنازل في المطاعم السريعة، ولا تقتصر هذه الوجبات على الفقراء والمحتاجين فقط، بل تشمل العاملين في المحال التجارية والمجندين، الذين يحرسون الأبنية والبنوك، وعابري السبيل في المقاهي والشوارع، وبعض المسنين وكبار السن الذين لا يجدون من يعولهم. ... ومن نتائج رمضان ... زيادة أعداد المعتكفين ... فقد تسابق المؤمنين للإعتكاف في بعض المساجد حيث أنك تجد الكثير والكثير يحملون فرشهم ويتجهون إلى بيوت الله تعالى رغبة فيما عند الله وعزيمة في تطهير النفس من أدران الذنوب ... فنجد بأن أعداد المعتكفين يزيد كل رمضان ... وعند المقارنة نجد أن بعض الكنائس يعملون جوائز سحب على سيارات وجوائز قيمة من أجل تزايد عدد رواد الكنيسة ... وهؤلاء يتنافسون على حجز الأماكن في بعض المساجد رغبة فيما عند الله ... ... ومن نتائج رمضان ... تطبيق الناس لسنة القيام ... فنجد بأن المساجد قد اكتظت بالمصلين والمصليات ... فنجد بأن في المسجد الحرام والمسجد النبوي يصلون فيه بالملايين ... وفي الكويت على صغرها يوجد مسجد يصلي فيه أحد ليالي رمضان أكثر من 60 ألف مصلي ... وجامع عمرو بن العاص في القاهرة يصلي فيه أكثر من 120 ألف مصلي في أحد ليالي رمضان ... وكل هذا دليل على فضل هذا الشهر وأثره العظيم على أبناء المسلمين ... ... ومن نتائج رمضان ... ... ومن نتائج رمضان ... وما ذكرته الآن ليس إلا قطرة من بحر نتائج وثمرات شهر رمضان على العباد ... وأما الذين لم تظهر عليهم نتائج رمضان فليجتهدوا في ما بقي ... وليلحقوا بالركب فبل أن يكون الندم ... وصلى الله وسلم على نبينا محمد ... |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 18
رد: مصابيح رمضانية
همسات العشر تقول .. |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الحمد لله الكريم الوهاب ، خلق خلقه من تراب ، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ، ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر، إمام الأنبياء وسيد الحنفاء، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه، الذين آمنوا وهُدوا إلى الطيب من القول، وهدوا إلى صراط الحميد. نحن في شهر كثيرٌ خيره ، عظيم بره، جزيلة ُ بركته ، تعددت مدائحه في كتاب الله تعالى وفي أحاديث رسوله الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم ، والشهر شهر القران والخير وشهر عودة الناس إلى ربهم في مظهر إيماني فريد ، لا نظير له ولا مثيل. وقد خص هذا الشهر العظيم بمزية ليست لغيره من الشهور وها نحن ننتظر أيام عشرة مباركة هن العشر الأواخر التي يمن الله تعالى بها على عباده بالعتق من النار، وها نحن الآن في هذه الأيام ننتظر العشر المباركات وهمساتها تقول :- ها أنا العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، ها أنا خلاصة رمضان ، و زبدة رمضان ، و تاج رمضان. وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحيي لياليَّ بالصلاة والذكر والقيام ويوقظ أهله شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في لياليَّ ـ وكان يشدُّ مئزره من أجلي أي يعتزل نساءه في هذه الليالي لإشتغاله بالذكر والعبادة فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيى ليله وأيقظ أهله وشد مئزره0 همسات العشر تقول ... ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات ، أكثروا من تفطير الصائمين ... ففي صحيح مسلم أن رسول الله كان يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها0 همسات العشر تقول ... اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ، ليلة القرب والمناجاة ... ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر ... أطلّّي غُرّةَ الدهرِ .. أطلي ليلةَ القدرِ أطلي درّةَ الأيام مثلَ الكوكب الدرّي أطلّي في سماء العمر إشراقاً مع البدرِ سلامٌ أنتِ في الليل وحتى مطلعِ الفجرِ سلامٌ يغمرُ الدنيا يُغشّي الكونَ بالطهرِ وينشرُ نفحةَ القرآنِ والإيمانِ والخيرِ لأنكِ منتهى أمري فإني اليوم لا أدري فأنتِ أنتِ أمنيتي.. لأنك ليلة القدرِ فاجتهدوا لهذه الليلة التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه كما في البخاري من حديث أبي هريرة ... فيا حسرة من فاتته هذه الليلة في سنواته الماضية ، ويا أسفى على من لم يجتهد فيها في الليالي القادمة ... وحتي تضمنوا قيام ليلة القدر والفوز بها اجتهدوا وشمروا في كلِّ لياليّ ... فحبيبكم صلى الله عليه وسلم يقول : (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري ... وقد خصَّها الرسول في الأوتار فقال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر) رواه البخاري 0 قال الله ( ليلة القدر خير من ألف شهر ) همسات العشر تقول ... يا أيها الراقـد كـم ترقـد *** قم يا حبيبا قد دنا الموعدُ و خذ من الليل وساعاته *** حظا إذا هــجع الـرُّقَـــُد لا تتركوني من دون القيام ... اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ، وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا أصحاب تقىً وقيام ... قال تعالى ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ) فاغتنموني فإن ليلة القدر تستحق التضحية والإجتهاد ... . همسات العشر تقول ... ارفعوا عنكم التنازع والخصام فإنها سببٌ في منع الخير وخفائه ففي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا ليلة القدر فتلاحى " أي تخاصم وتنازع " رجلان من المسلمين، فقال: " خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرُفعت ) رواه البخاري 0 همسات العشر تقول ... أحيوا فيَّ سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ، ودواءٌ لآفاته ، وقد قال ابن القيم رحمه الله ( الاعتكاف هو عكوف القلب على الله تعالى وجمعيته عليه والخلوة به والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه بحيث يصير ذكره وحبه والإقبال عليه في محل هموم القلب وخطراته فيستولي عليه بدلها ويصير الهم كله به والخطرات كلها بذكره والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه فيصير أنسه بالله بدلاً من أنسه بالخلق فيعده بذلك بأنسه به يوم الوحشة في القبور حيث لا أنيس له ولا ما يفرح به سواه فهذا هو مقصود الاعتكاف الأعظم ) فيا من هجر الإعتكاف ... أحيوا هذه السنة العظيمة في مساجدكم ... فهذه السنة سبب في تعويد وتربية النفس على الإخلاص لأنك في معتكفك لايراك أحد إلا الله جل وعلا ، فالإحسان هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، وأنت في معتكفك تصلي وتصوم وتذكر الله جل وعلا وتقرأ القرآن فبذلك تربي نفسك على الإخلاص ... وهذه السنة تربي النفس على التخلص من فضول الكلام والطعام والنوم والخلطة وتعويد النفس على ذلك ... وكذلك سبب في تربية النفس على قيام الليل وقراءة القرآن والاستغفار والذكر والمناجاة ... وتقوية الصلة بالله تعالى واللجوء إليه ومناجاته ... والتفكر والتعود على الاستخدام الأمثل لنعمة العقل وخاصة في زمن الفتن والمحن ... وكذلك سبب في مراجعة النفس ومحاسبتها في أمور الدين والدنيا في أمور العبادة وغيرها ... كذلك سبباً في تربية النفس على الاستخدام الأمثل للوقت وعدم تضييع الثواني فضلاً عن الدقائق والساعات ... وكذلك سببا مباشر في تعويد النفس على الصبر ومجاهدة النفس وتأديبها على معالي الأمور ... فالزموا هذه السنة العظيمة ، وتخلصوا من الآفات التي يتعرض لها بعض المعتكفين من فضول الكلام والأكل والشرب والنوم والخلطة ... همسات العشر تقول ... ما جئتكم لتجعلوني موسماً لملء بطونكم بأصناف الطعام والشراب .. ولا جئتكم لتجعلوا ليلي نهاراً، ونهاري ليلاً ، وتقطّعوا ساعاتي الثمينة باللهو واللعب، والنظر إلى ما حرم الله وتقطيع الوقت في المنتزهات وغيرها.. ! ... فأدركوا الحكمة من مجيئي إليكم . . همسات العشر تقول ... أيها المسلمون : إني لم أكن في يوم من الأيام وقتاً للنوم والبطالة وملء البطون والنوم والكسل إلا في هذه الأزمنة المتأخرة .. فهلا رجعتم إلى تأريخ أسلافكم العظام لتروا ما صنعوا في الأيام التي قبلي ... فلا تنسوا معركة بدر ، وفتح مكة ، واليرموك وحطين، إنها بطولات تحققت في رمضان .. ولم تكن هذه البطولات والانتصارات لتتحقق في أرض الواقع ، لو لا أنها تحققت أولاً في نفوس أولئك المؤمنين ، على أهوائهم وشهواتهم فمتى انتصرتم أيها المسلمون اليوم على أنفسكم وأهوائكم، نصركم الله على أعدائكم ، وعاد لكم عزكم ومجدكم المسلوب .. همسات العشر تقول ... لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ... فلقد اعتكف بعض الناس في لياليَّ في الأسواق التي قد ضاقت بها النساء وتهافتوا على المراكزِ التجارية ومسابقاتِها ... فلماذا لم يجد الناس أوقاتاً غير أوقاتي الفاضلة ... أم أن العادة فرضت نفسها على ضعفاء البشر ... فيمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ... همسات العشر تقول ... أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر ... ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك ... فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ... همسات العشر تقول ... من ذهب لبيت الله الحرام فليحفظ بصره من فتن النساء التي كثرت في المسجد الحرام والله المستعان ... وإن خشيت على نفسك فالبقاء في بيتك أولى وأفضل ... وكذلك أهمس في أذن كلِّ أبٍ رءوم وأقول له اتق الله عز وجل عند ذهابك أنت وأسرتك إلى مكة ... ولا تفلت القيد لأهلك ... لأنه قد يذهب بعضهم لأغراض سيئة لا يحمد عقباها ... فكم من أبٍ قد ابتلَّ خدُّه من الدموع ، وبعض أبناءه في لجج المعاصي في أسواق مكة وما جاورها ... فالمصلحة المصلحة ابحثوا ... وكلُّ إناءٍ بما فيه ينضح همسات العشر تقول ... استغلوني ... فقد ذهب الكثير من رمضان ... ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة أم سيكون في حفرة مظلمة من فوقه تراب ومن تحته تراب وعن يمينه تراب وعن شماله تراب ... همسات العشر تقول ... استودعكم الله التي لا تضيع ودائعه ... وقد لا ألتقي بكم في أزمنة قادمة ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وصلى الله وسلم على نبينا محمد ... |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 19
رد: مصابيح رمضانية
مشكاة المصابيح في استراحة التراويح ( 2 )( خاص بإمام المسجد ) |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الحمد لله حمدا يليق بعظمة ربنا العليم العلام ، وأصلي وأسلم على محمد رسول الأنام ، عليه وعلى آله أزكى تحية وسلام .. وبعد .. كنت قد جمعت موضوعا بعنوان مشكاة المصابيح في استراحة التراويح ، وقد استحسن فكرة طرحه جمع من الإخوة والدعاة ، لقصر وقفاته ومناسبة زمن إلقائه ، فاستعنت بالله على إعداد جزء ثاني من هذا الموضوع ، عل ذلك أن يكون زادا خفيفا يتزود به إمام المسجد وجماعته ، وهذه الوقفات اعتمدت على أن تكون مركزة على تهذيب الأخلاق معتمدا في ذلك على موقف نبوي من حياته ، مع تعليق بسيط على بعض الوقفات .. وهذا رابط الجزء الأول من هذا الموضوع :- http://saaid.net/Doat/abdullah/1.htm الوقفة الأولى :- قال تعالى { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } [ سورة القلم، الآية: 4]. هذا وصف عظيم ، لمحمد صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم ، بقول الله الأعظم ( وإنك لعلى خلق عظيم ).. مواقفه عليه الصلاة والسلام في أقواله وأفعاله مدرسة متكاملة في الأخلاق ، ونحن في كل ليلة بإذن الله سننهل من معين أخلاقة الزاكية ، بكلمات مختصرات ، لعلها أن تكون زادا لنا في عباداتنا في هذا الشهر الكريم وفي جميع شؤون حياتنا .. اللهم صل وسلم عليك يا جميل السيرة ويا طاهر السريرة .. الوقفة الثانية :- كان سيد الخلق ومعلم الناس الخــُلق عليه أفضل الصلاة والسلام حريصا على دعاء الله بأن يهديه إلى حسن الخلق ، وهو الذي وصفه الله بقوله ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ .. فكان من دعائه كما في صحيح مسلم ( اللهم اهدني لأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ،واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت) فلنتأمل حرص الرسول على أن يهديه الله إلا أحسن الأخلاق ، ونحن ينبغي أن يكون لنا دعوات ندعوا الله بها بأن يهدينا إلى أحسن الأخلاق .. نسأل الله أن يهدينا إلى أحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا هو ، وأن يصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا هو .. الوقفة الثالثة :- يروي لنا الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه فيقول : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها ) رواه البخاري و مسلم.. ويكفي أن نذكر مثالا رائعا فريدا على حيائه وهو أنه كان إذا بلغه عن الرجل أمر غير جيد، أو رأى منه سلوكًا غير قويم، لا يخاطب ذلك الشخص بعينه، ولا يوجه كلامه إليه مباشرة حياءً منه، ولكي لا يجرح مشاعره أمام الآخرين، بل كان من خلقه وهديه في مثل هذا الموقف أن يوجه كلامه إلى عامة من حوله، من غير أن يقصد أحدًا بعينه، فكان يقول: ( ما بال أقوام يقولون: كذا وكذا ) رواه أبو داود . وهذا من حيائه صلى الله عليه وسلم، وتقديره للآخرين أن يجرح مشاعرهم، أو يشهِّر بهم أمام أعين الناس.. الوقفة الرابعة :- تأمل خلق الرسول في هذا الموقف!! عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي ، فقام يبول في المسجد.. فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَه .. مَه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا تزرموه ، دعوه ) ، فتركوه حتى بال ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له : ( إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ، ولا القذر، إنما هي لذكر الله، والصلاة، وقراءة القرآن ) قال: فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه عليه.. رواه مسلم . المتأمل يجد رفق الرسول مع هذا الجاهل وتعليمه ما يلزمه من غير تعنيف ، ورأفته صلى الله عليه وسلم وحسن خلقه . حقيقة أن هذا الموقف يحوي دروس عظيمة في طريقة التعامل مع الأخطاء .. الوقفة الخامسة :- كان خلق التواضع من الأخلاق التي اتصف بها صلى الله عليه وسلم ، ويتجلى ذلك في مظاهر عديدة في حياته ، فكان يقوم بخدمة أهله ويخصف نعله ويخيط ثوبه ، وكان يستشير أصحابه ، ويتواضع مع الفقراء والمساكين ،ويلعب مع الصبيان ، كيف لا يكون ذلك وهو يقول في الحديث الصحيح ( لو أُهدي إليَّ كراعٌ لقبلتُ ولو دُعيت عليه لأجبت) .. الوقفة السادسة :- وقفتنا في هذه الليلة عن خلق الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهله .. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم :- ( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ) صححه الألباني .. لقد كان عليه الصلاة والسلام كريم الأخلاق مع أهله ، فكان يُحسن إليهم ويرأف بهم ، ويتلطّف ويتودّد إليهم ، وكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم ، ومن الأمثلة على ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان يرقـِّـقُ اسم عائشة ـ رضي الله عنها ـ فكان يقول لها: ( يا عائش )، ويقول لها: ( يا حميراء ) ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها: ( يا ابنة الصديق ) وما ذلك إلا تودداً وتقرباً وتلطفاً إليها واحتراماً وتقديراً لأهلها. والبيوت المتصدعة من المشاكل اليوم قد يكون سببها الرئيسي هو سوء التعامل بين الزوجين .. نسأل الله أن يصلح ما فسد في البيوت .. الوقفة السابعة:- كان صلى الله عليه وسلما لطيفا رحيماً يحب العفو والصفح ، ويتجلى ذلك في تعامله مع الخدم . فعن أنس رضي الله عنه قال" خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، والله ما قال أف قط ، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا" – رواه مسلم. ولذلك أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالعفو عن الخدم .. وروي عن ميمون بن مهران أن جاريته جاءت ذات يوم بصحفة فيها مرقة حارَّة، وعنده أضياف ، فعثرت فصبت المرقة عليه، فأراد ميمون أن يضربها، فقالت الجارية: يا مولاي، استعمل قول الله تعالى: "والكاظمين الغيظ"؛ قال لها: قد فعلت؛ فقالت: اعمل ما بعده "والعافين عن الناس"؛ فقال: قد عفوتُ عنك؛ فقالت الجارية: "والله يحب المحسنين"؛ قال ميمون: قد أحسنتُ إليك، فأنت حرة لوجه الله تعالى.. اللهم كما حسَّنتَ خلْقنا فحسِّن أخلاقنا ، وأصلح أحوالنا، واختم بالصالحات أعمالنا، وبالطيبات آجالنا.. الوقفة الثامنة :- رحمة النبي صلى الله عليه وسلم ولنا مع هذا الخلق وقفات عديدة نأخذ أولها في هذه الليلة وهي مع رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأطفال .. قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الأنبياء:107).. عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يؤتى بالصبيان فيـُـبَـِّرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم كما عند البخاري ومسلم. وعن أنس رضي الله عنه قال ما رأيت أحدًا أرحم بالعيال من النبي صلى الله عليه وسلم .. وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ ولده إبراهيم فقبله وشمه - رواه البخاري وكانت تفيض عيناه صلى الله عليه وسلم لموتهم، وقد سأله مرة سعد بن عبادة يا رسول الله ما هذا؟ فقال صلى الله عليه وسلم هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء - رواه البخاري .. فأطفالنا بحاجة إلى همسات الرحمة بين الفينة والأخرى ، اقتداء بنبي الرحمة صلى الله عليه وسلم .. الوقفة التاسعة :- وقفتنا في هذه الليلة عن رحمته صلى الله عليه وسلم بالإناث .. روى أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من عال جاريتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو، وضم أصابعه.. رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم : من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن، كن له سترًا من النار.. رواه البخاري ومسلم .. وقال صلى الله عليه وسلم : أفضل الصدقة إعالتك ابنتك الفقيرة التي رفضها زوجها ، وليس لها غيرك .. رواه البخاري .. وكان صلى الله عليه وسلم يحب بناته حبًا جمًا ، فقد روي أن ابنته فاطمة كانت عندما تأتيه يقوم لها، ويأخذ بيدها ويقبلها ويجلسها في مكانه الذي كان يجلس فيه.. رواه أبو داود .. وقال صلى الله عليه وسلم إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي ، فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه.. رواه البخاري ومسلم .. الوقفة العاشرة :- وقفتنا في هذه الليلة عن رحمته صلى الله عليه وسلم بالضعفاء .. حث صلى الله عليه وسلم على كفالة الأيتام لضعفهم وحاجتهم للرعاية، فقال أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال بإصبعيه السبابة والوسطى رواه البخاري.. وحث صلى الله عليه وسلم على إعالة الأرامل والمساكين، فقال الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل .. رواه البخاري .. وروى أبو ذر رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فأطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم ..رواه مسلم.. وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه ثم جاء به ، وقد ولى حره ودخانه ، فليقعد معه فليأكل ، فإن كان الطعام قليلاً فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين (أي لقمة أو لقمتين) رواه مسلم .. الوقفة الحادية عشرة:- رحمته صلى الله عليه وسلم بأمته.. قال تعالى : ( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ).. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم : ( رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) وقول عيسى عليه السلام : ( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) فرفع الرسول يديه ... وقال اللهم أمتي.... وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل، اذهب إلى محمد وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام، فسأله، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قاله وهو أعلم فقال الله يا جبريل، اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك ... رواه مسلم .. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئًا رواه البخاري ومسلم .. الوقفة الثانية عشرة :- كرم الرسول صلى الله عليه وسلم .. كان كرم الرسول صلى الله عليه وسلم مضرب الأمثال ، فهو صاحب اليد البيضاء في كرمه وعطائه .. ففي صحيح البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله-رضي الله عنهما-قال: ما سُئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- شيئاً على الإسلام إلا أعطاه، سأله رجل فأعطاه غنماً بين جبلين فأتى الرجل قومه، فقال لهم: ( يا قوم أسلموا فإن محمداً يُعطي عطاء من لا يخشى الفاقة ) .. وقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن جود الرسول وكرمه، فقال: ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أجود الناس، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل بالوحي فيدارسه القرآن، فرسول الله أجود بالخير من الريح المرسلة).رواه البخاري.. الوقفة الثالث عشرة :- مع حلمه - صلى الله عليه وسلم .. كان الرسول - صلى الله عليه وسلم- مضرب المثل والأحداث في الحلم .. -في غزوة أحد شُجت وجنتاه, وكُسرت رباعيته, ودخلت حلقات من المغفر في وجهه - صلى الله عليه وسلم- فقال: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون رواه البخاري.. -وعن أنس رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم- أدركه أعرابي فأخذ بردائه فجبذه جبذة شديدة حتى نظر إلى صفحة عنق رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وقد أثرت فيه حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فضحك وأمر له بعطاء .. رواه البخاري . والحلم: هو ضبط النفس حتى لا يظهر منها ما تكره قولاً كان أو فعلاً وذلك عند الغضب .. الوقفة الرابع عشرة :- عفوه صلى الله عليه وسلم.. قالت عائشة-رضي الله عنها : ما انتقم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لنفسه إلا أن تُنتهك حرمة الله تعالى فينتقم لله بها.. رواه لبخاري . وعن جابر بن عبد الله قال: قاتل رسول الله محارب بن خصفة، قال: فرأوا من المسلمين غرّه فجاء رجل حتى قام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- بالسيف فقال: من يمنعك مني.. قال: الله فسقط السيف من يده.. فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- السيف فقال: من يمنعك مني؟ قال: كن خير آخذ قدر.. قال: أتشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله قال: لا، غير أني لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم حين يقاتلونك فخلى سبيله. وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه: أن يهودية أتت النبي - صلى الله عليه وسلم- بشاة مسمومة ليأكل منها فجيء بها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- فسألها عن ذلك، فقالت: (أردت قتلك).. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: ما كان الله ليسلطك على ذلك .. قالوا: أفلا نقتلها؟ قال: لا رواه البخاري ومسلم.. وينبغي أن يبادر الإنسان إلى العفو والصفح في حياته ومعاملاته ، فمع ذلك كل خير وغفران .. نسأل الله أن يعيننا على ما يرضيه .. الوقفة الخامس عشرة:- شجاعته صلى الله عليه وسلم .. إن الشجاعة خلق فاضل، ووصف كريم، وخلة شريفة، لا سيما إذا كانت في العقل كما هي في القلوب ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم- أشجع الناس على الإطلاق، فمن الأدلة على شجاعته ما يلي:- - شهادة الشجعان الأبطال له بذلك، فقد قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه-، وكان من أبطال الرجال وشجعانهم، قال: "كنا إذا حمي البأس واحمرت الحدق نتقي برسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه". رواه أحمد في مسنده .. وعن البراء قال: "كنا والله إذا احمر البأس نتقي به – يعني النبي -صلى الله عليه وسلم- وإن الشجاع منا الذي يحاذى به". رواه مسلم.. ومنها ما كان في حنين ، حيث انهزم أصحابه ، وفر رجاله ، لصعوبة مواجهة العدو من جراء الكمائن التي نصبها وأوقعهم فيها وهم لا يدرون، فبقي وحده - صلى الله عليه وسلم- في الميدان يجول ويصول وهو على بغلته يقول: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب .. نسأل الله أن يرزقنا جواره في جنات النعيم .. الوقفة السادس عشرة :- مع أمانة الرسول صلى الله عليه وسلم .. لقد عرف الرسول قبل بعثته بالأمانة فسمي بالأمين .. لما اختلفت قريش في من يضح الحجر أثناء بناء الكعبة ، حكموا أول من يدخل عليهم ، فإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يدخل مع الباب فقالوا : هذا محمد الأمين قد رضينا به .. والأمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها ، فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه ، يؤدي حق الله في العبادة ، ويحفظ جوارحه عن الحرام، ويرد الودائع ولنتذكر أن الرسول ذكر أن خيانة الأمانة علامة من علامات النفاق .. الوقفة السابع عشرة .. -محمد صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم بكلام فَصْلٍ مبين ، يعده العاد ليس بسريع لا يُحفظ ، ولا بكلام منقطع لا يُدركُه السامع ، بل هديه فيه أكمل الهديِّ ، كما وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بقولها: (ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه( متفق عليه.. لقد كان محمد صلى الله عليه وسلم أفصح خلق الله وأعذبهم كلاما وأسرعهم أداء وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الأرواح ويشهد له بذلك أعداؤه . نسأل الله أن يحشرنا في زمرته .. الوقفة الثامن عشرة .. مع تبسم الرسول صلى الله عليه وسلم.. عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال : " ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي " متفق عليه ( ومعنى ما حجبني : أي ما منعني من مجالسه الخاصة ) . وعن عبدالله بن الحارث رضي الله عنه قال : " مارأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم " . أخرجه الترمذي وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاه الذي يصلى فيه الصبح حتى تطلع الشمس ، فإذا طلعت قام ، وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسم صلى الله عليه وسلم " أخرجه مسلم.. ولنتذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تبسمك في وجه أخيك صدقه .. الوقفة التاسع عشرة .. عن انس رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يمر بالصبيان فيسلم عليهم - رواه البخاري. وهذا مثال على خلقه صلى الله عليه وسلم في معاملة الصبيان ، فحرصه على السلام على الصبية يجمع أخلاقا من التواضع وإفشاء السلام ، والاهتمام بالصبيان .. فصبياننا يحتاجون التفاتة منا بالاهتمام بهم والسلام عليهم ، كما فعل ذلك رسولنا عليه الصلاة والسلام .. الوقفة العشرون .. الوقفة العشرون .. مع مزاح النبي صلى الله عليه وسلم .. فقد كان من هديه صلى الله عليه وسلم أن يمازح العجوز.. فقد سألته امرأة عجوز قالت: يا رسول الله! ادع الله أن يدخلني الجنة.. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : يا أُم فلان إن الجنة لا تدخلها عجوز.. فولت تبكي.. فقال: أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز.. إن الله تعالى يقول: (( إِنّآ أَنشَأْنَاهُنّ إِنشَآءً * فَجَعَلْنَاهُنّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً)) حسنه الألباني . فكم من العجائز ينتظرن منا التلطف بالمزاح الذي يدخل السرور إلى أنفسهن كما فعل عليه الصلاة والسلام مع هذه العجوز !! الوقفة الحادية والعشرون :- مع صبر النبي صلى الله عليه وسلم .. روى البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟ قال صلى الله عليه وسلم: ( لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي ، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا جبريل فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال قم قال : يا محمد فقال : إن ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا فعند ذلك قال له ملك الجبال : أنت كما سماك ربك رءوف رحيم). لقد تحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيذاء والعداء ، ومع ذلك صبر لإبلاغ رسالة الله سبحانه وتعالى ، ومواقف صبره صلى الله عليه وسلم يستطيع المرء أن يستنتجها عندما يتجول في ظلال سيرته .. الوقفة الثانية والعشرون :- عيادته صلى الله عليه وسلم للمرضى .. حرص النبي – صلى الله عليه وسلم – على زيارة المرضى وتفقّد أحوالهم ، بل جعل ذلك من حقوق المسلمين المكفولة في الشرع ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( حق المسلم على المسلم خمس - وذكر منها - عيادة المريض ) رواه البخاري . وتكون زياراته - صلى الله عليه وسلم - مقتصرة على أصحابه الذين آمنوا به ، بل امتدت لتشمل غير المؤمنين طمعاً في هدايتهم ، كما فعل مع الغلام اليهودي الذي كان يعمل عنده خادماً ، فقد مرض الغلام مرضاً شديداً ، فظلّ النبي – صلى الله عليه وسلم – يزوره ويتعاهده ، حتى إذا شارف على الموت عاده وجلس عند رأسه .. ثم دعاه إلى الإسلام .. فنظر الغلام إلى أبيه متسائلاً .. فقال له : أطع أبا القاسم .. فأسلم.... ثم فاضت روحه ، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول : ( الحمد لله الذي أنقذه من النار ) رواه البخاري . الوقفة الثالثة والعشرون .. حرص حبيبنا صلى الله عليه وسلم على إفشاء السلام وحث على البدء به ، وإلقاءه كاملا ، وعلق على ذلك الأجر الكبير ، وجعله من أسباب المحبة والتآلف بين القلوب ، فهو صلى الله عليه وسلم يقول ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم كما في صحيح مسلم ..وذكر من الأشياء الواجبة في ردها للمسلم ( رد السلام ) الوقفة الرابعة والعشرون .. نال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارة الأذى والتنكيل من قومه ، فهجاه الشعراء، وسخر منه سادة قريش ، ونال منه السفهاء بالضرب بالحجارة، وقالوا عنه ساحر ومجنون وغير ذلك من صور الأذى التي كان يستقبلها رسول الله بسعة صدر وعفو وحلم وتسامح ودعاء لمن آذاه بالمغفرة والرحمة .. نسأل الله أن يرزقنا صحبته في جنات النعيم .. الوقفة الخامسة والعشرون .. كُسِرت رُباعيته صلى الله عليه وسلم وشُجَ وجهه يوم أُحد ،و شَقَ ذلك على أصحابه .. فقالوا: يا رسول الله ادعُ على المشركين.. فأجاب أصحابه قائلاً لهم: ( إني لم أُبعث لعاناً وإنما بعثت رحمة ) رواه مسلم.. وهذا موقف أرجوا أن يحفظه من يكون حاله حال التسخط واللعن عندما مواجهة المواقف الصعبة في حياته.. وسأعيد عليكم ذكر هذا الموقف لكي نقتبس منه الدروس والعبر.. كُسِرت رُباعيته صلى الله عليه وسلم وشُجَ وجهه يوم أُحد ، و شَقَ ذلك على أصحابه .. فقالوا: يا رسول الله ادعُ على المشركين.. فأجاب أصحابه قائلاً لهم: ( إني لم أُبعث لعاناً وإنما بعثت رحمة ) رواه مسلم.. الوقفة السادسة والعشرون :- وقفتنا في هذه الليلة عن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. في غزوة بدر لقي الأخنس بن شريق أبا جهل في طريقه فقال له: يا أبا الحكم .. ليس هنا غيري وغيرك يسمع كلامنا... أخبرني عن محمد ... هل هو صادق أم كاذب؟ فقال أبو جهل : والله إن محمدا لصادق وما كذب قط. ويكفيه صدقا أن الله ائتمنه على الرسالة .. يكفيه صدقا أنه بلغ الأمانة عن ربه .. يكفيه صدقا أن سيرته تحكي عنه بأنه كان صادقا مع ربه .. صادقا مع نفسه .. صادقا مع أصحابه ، صادقا في قوله وفعله .. ومع ذلك حثنا على الصدق فقال ( عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدّيقاً ) .. الوقفة السابعة والعشرون .. كان صلى الله عليه وسلم رفيقا يحب الرفق فمن أقواله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب :" إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف" رواه البخاري ومسلم .. وعن عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :" ما كان الرفق في شيء إلا زانه ، وما نزع من شيء إلا شانه" أخرجه مسلم .. فمن رفقه صلى الله عليه وسلم أنه كان يتخوّل أصحابه بالموعظة كراهية السآمة والملل عليهم ، وكان ينهى عن التطويل على الناس وإدخال المشقة عليهم ، سواء في الصلاة أو الخطب ، ويقول:" إن قصر خطبة الرجل وطول صلاته مئنة من فقهه" الوقفة الثامنة والعشرون .. من أعظم أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه يحب أن يبشر الناس فهو صلى الله عليه وسلم الذي أتى بالبشارات لأصحابه والناس كافة.. فقد ذمّ المتكلفين في الدين ، وبشّر عائشة ببراءة الله لها ، وبشر كعب بن مالك بتوبة الله عليه ، وبشر جابرا بأن الله كلم أبا ه، وبشر المسلمين بدخول زيد وجعفر وابن أبي رواحة الجنة ، وبشر بلال بأنه سمع دفي نعليه في الجنة، وبشّر أبيّ بن كعب بأن الله ذكره في الملأ الأعلى، وبشّر العشرة بالجنة ، وبشّر أهل بدر بأن الله قال لهم:" اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" الوقفة التاسعة والعشرون .. أنكر عمر بن الخطاب على الحبشة لعبهم بالحراب في مسجده صلى الله عليه وسلم فقال محمد عليه الصلاة والسلام :" دعهم يا عمر، ليعلم يهود أن في ديننا فسحة" ودخل أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة رضي الله عنها وعندها جاريتان تغنيان يوم العيد، فقال أبو بكر: أمزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال صلى الله عليه وسلم:" دعهم يا أبا بكر، فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا" أخرجه البخاري ومسلم .. وهذين دليلين على سماحة وطيبة نفس الرسول صلى الله عليه وسلم ، فكان حريص على إدخال السرور على قلوب البشر ، وإشاعة الفرحة بين الناس في أعيادهم ، وهذين الحديثين علاج ناجع لمن كانت أعيادهم على هيئة مآتم ومشاكل .. نسأل الله أن يجعل أعيادنا وإياكم أعياد خير وسرور وبركة ، وأن يغفر لنا الذنوب في هذا الشهر الذي حان وداعه ، إنه سميع مجيب.. 1381429هـ خميس مشيط Assy_2005@hotmail.com |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 20
رد: مصابيح رمضانية
مشكاة المصابيح في استراحة التراويح ( 1 )( خاص بإمام المسجد ) |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
الحمد لله الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم ، والصلاة والسلام على سيد خلق الله ، محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم 00 وبعد .. هذه درر منثورة نفيسة ، أضعها بين يدي كل إمام ، جمعتها من بين الأسطر والكتب والمقالات ، لكي يُهديها الإمام على المصلين الذين يصلون معه في صلاة التراويح في شهر رمضان الكريم ، وأسأل الله العظيم أن ينفع بها 00 طريقة إلقاء هذه الوقفات :- في جلسة الاستراحة ( بعد الركعة الرابعة إذا كان عدد الركعات 11 ركعة ) في صلاة التراويح ، يقوم الإمام بقراءة هذه الوقفات المختصرة ، ولا يحتاج منه أن يقابل المصلين بوجهه ، بل يكون متجها للقبلة ، ثم بعد ذلك يقوم بقراءة الوقفة بأساليب متنوعة وهو جالس في مصلاه ، ثم بعد ذلك يكمل صلاته ، وقد رأيت بفضل الله ، قبولا لهذه الطريقة من المصلين ، لقصرها ومضمونها 00 الوقفة الأولى :- عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) متفق عليه00 قال أحد العلماء : نظر الأكياس في تفسير الإخلاص فلم يجدوا غير هذا : أن تكون حركت العبد وسكونه في سره وعلانيته لله تعالى ، لا يمازجه حظا من حظوظ النفس ولا هوىً ولا دنيا . وسلفنا الصالح كانوا من أشدِّ الناس خوفاً على أعمالهم من أن يخالطها الرياء أو تشوبها شائبة الشرك فكانوا رحمهم الله يجاهدون أنفسهم في أعمالهم وأقوالهم كي تكون خالصة لوجه الله تبارك وتعالى . الوقفة الثانية :- الدعاء بالثبات ليس لمن وقع في الزلل ، بل هو لمن سار على الجادة المستقيمة ، فالرسول _صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا هداة مهتدين، وكانوا يكثرون من الدعاء بالثبات ، فإياك أن تهمل هذا الأمر، حتى تكون بعيداً عن السقوط. والمسلمون جميعاً يسألون الله هدايتهم الصراط المستقيم في صلواتهم كل يوم مرات ومرات "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ" (الفاتحة:6، 7). واحرص أن تدعو بـ "رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ" (آل عمران:8) وصحَّ عنه _صلى الله عليه وسلم_ أنه كان يدعو بـ"اللهم مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك"، وكان أكثر دعائه _صلى الله عليه وسلم_ فيما صحَّ عنه " يا مقلب القلوب ثبِّت قلبي على دينك "00 الوقفة الثالثة :- عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال: ( إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: ومالنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك! فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أُحِل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً ) متفق عليه فيا باغي الجنة 00 اسلك سبل الجنة 00 الوقفة الرابعة :- لكم أن تتخيلوا من دخل النار ، وقد اسودت وجوههم، وعميت أبصارهم، وأبكمت ألسنتهم، وقصمت ظهورهم، ومزقت جلودهم، وغلت أيديهم إلى أعناقهم، وجمع بين نواصيهم وأقدامهم، يمشون على النار بوجوههم، ويطئون حسك الحديد بأحداقهم. ينادون من أكنافها ويصيحون من أقطارها: ((يا مالك قد أثقلنا الحديد، يا مالك قد حق علينا الوعيد، يا مالك قد نضجت منا الجلود، يا مالك قد تفتت من الكبود، يا مالك العدم خير من هذا الوجود)). فيجيبهم بعد ألف عام بأقسى خطاب وأغلظ جواب: إِنَّكُمْ مَّـاكِثُونَ [الزخرف:77]. فينادون ربهم وقد اشتد بكاؤهم وعلا صياحهم وارتفع صراخهم: قَالُواْ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَـالِمُونَ [المؤمنون:106-107]. فيأتي الجواب النهائي من العزيز الجبار بتوبيخ أشد من العذاب: قَالَ اخْسَئُواْ فِيهَا وَلاَ تُكَلّمُونِ الوقفة الخامسة :- نحن نريد حلاوةً داخليّة تسري في نفوسنا سَرَيان الماءِ في العود، وتجري مثل جَرَيان الدّماء في العروق، لا أرَقَ ولا قلق، ولا ضِيق ولا تضيِيق00 وكل ذلك في حلاوة الإيمان 000 أخبر عليه الصّلاة والسلام كما في البخاري ومسلم (( أنّ ثلاثًا مَن كنّ فيه وجَد حلاوةَ الإيمان : أن يكونَ الله ورسوله أحبَّ إليه ممّا سواهما، وأن يحبَّ المرءَ لا يحبّه إلاّ الله، وأن يكرهَ أن يعودَ في الكفر بعد إذ أنقذَه الله منه كما يكرَه أن يقذَف في النّار))000 الوقفة السادسة :- قال صلى الله عليه وسلم كما في البخاري : "من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته ، مُثِّـل له ماله شجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه ـ يعني شدقيه ـ يقول: أنا مالُك ، أنا كنزك "ثم تلا هذه الآية: ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شرٌ لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة 00 فالله الله في أداء الزكاة وعدم التهاون في إخراجها 00 فالمال مال الله عز وجل ، وقد استخلف ـ تعالى ـ عباده فيه ليرى كيف يعملون ، ثم هو سائلهم عنه إذا قدموا بين يديه: من أين جمعوه؟ وفيمَ أنفقوه؟ إن هذا الدين العظيم رغب في النفقة بالمال وحث عليها ، ورتب عليها الأجور العظام ، ولم يحصرها في باب واحد فقط ، بل وسع أبوابها ، وأسدل الستار لمن أراد أن يلج من خلالها 00 الوقفة السابعة :- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم فلنحرص جميعا اخواني وأخواتي أن نكون من هؤلاء السبعة الذين يستظلون بظل الله ، فهذا الحديث لا يقتصر على الرجال فقط ، بل يشمل النساء أيضا ما عدا الولاية والقضاء ، فالمرأة لاتتولى ولاية المسلمين ولاتكون قاضية ، لكن ينطبق عليها العدل فيما تصح به ولايتها ، وكذلك التعلق بالمساجد فالمرأة صلاتها في بيتها أفضل .. أما باقي الأصناف فتدخل فيه المرأة .. الوقفة الثامنة :- يقول الله تعالى : وءاتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها [إبراهيم:34]. والشكر طريق الزيادة: لئن شكرتم لأزيدنكم [إبراهيم:7] والشكر أقسام: شُكر قلبي، وشكر لساني، وشكر عملي، فشُكْرُ القلب هو الاعتقاد والإيمان بفضل الله سبحانه، والاعتراف الداخلي بنعمه وآلائه، وشُكْر اللسان هو ترديد الكلمات المُعَبِّرَة عن الاعتراف بالنعمة وقد قال القائل: "جُعِلَ الكلامُ على الفؤاد دليلاً". وشُكْرُ العمل هو حسن استعمال النعمة، والشكر عليها عمليًّا بالطاعة، والعبادة، والإنفاق لوجه الله تعالى00 الوقفة التاسعة :- عن عائشة قالت : قلت للنبي : ( صلى الله عليه وسلم ) حسبك من صفية ( زوج النبي ) كذا وكذا _ تعني أنها قصيرة _ فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته صححه الألباني 00 ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم لما عرج بي إلى السماء ؛ مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ، فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ، ويقعون في أعراضهم ( صحيح ) . فالحذر الحذر من الغيبة نسال الله أن يصلح ما فسد من ألسنتنا 00 الوقفة العاشرة :- مع قول الله سبحانه وتعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)56 الذاريات إن العظيم المنان غني عن العالمين ، غني عن عبادتهم وطاعتهم ، لا تنفعه طاعة من أطاع ولا تضره معصية من عصاه ، ولِنعلم أننا ما و جدنا في هذه الحياة الدنيا إلا لعبادة الرحيم الرحمن ، فمن تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا ، ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ، ومن أتاه يمشي أتاه هرولة ، ومن أقبل عليه تلقاه ، ومن أعرض عنه ناداه ، ومن ترك من أجله أعطاه ... قال شيخ الإسلام ابن تيمية :- ** من أراد السعادة الحقيقية فليلزم عتبة العبودية ** (( كرر هذه المقولة في ذهنك عندما يقسو قلبك وتشعر بالضيق والهم )) الوقفة الحادية عشرة :- لا شك بأن لعن المسلم ـ بغير حقٍّ ـ كبيرةٌ من كبائر الذنوب ، ومن المعاصي الظاهرة ، وإذا كان اللعن للوالدين صـار الإثم أكبر وأعظم ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال : ( لعن المؤمن كقتله ) متفق عليه . وقال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ اللَّعانين لا يكونون شهداء ، ولا شفعاء يوم القيامة ) رواه مسلم . فالواجب على كل من يلعن الحذر من هذه الجريمة ، وتطهير ألسنتهم منها ، حذراً من غضب الله وعقابه ، وحرصاً على بقاء المودة والأخوة بين المسلم وإخوانه ، وبين الولد ووالديه 00 الوقفة الثانية عشرة :- تذكر أخي الكريم: أن الدنيا أيام معدودة، مستعارة مردودة، وأنك فيها في ابتلاء ، وأنه لا مفر لك من نهاية الأجل، وأن القبر فتنة وحساب فإما نعيم وإما عذاب ، وأن المرء يموت على ما عاش عليه ، ويبعث على ما مات عليه00 ففريق في الجنة وفريق السعير0 فهل أعددت للموت عده ؟ وهل فكرت يوماً في وحشة القبور؟ وهل تأملت في أهوال الحشر والنشور؟ فكن بالله ذا ثقة وحاذر *** هجوم الموت قبل أن تراه وبادر بالمتاب وأنت حي *** لعلك أن تنال به رضاه الوقفة الثالث عشرة :- ذكّر الصحابة الكرام بمحاسبة النفس، ودعوا إلى التأهب للعرض الأكبر، فهذا عمر الفاروق رضي الله عنه يقول: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ، وتأهبوا للعرض الأكبر على من لا تخفى عليه أعمالكم" مذكراً بقول الله عز وجل: { يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ } (الحاقة:18)، أي تعرضون على عالم السر والنجوى، الذي لا يخفى عليه شيء من أموركم ، بل هو عالم بالظواهر والسرائر والضمائر. قال الحسن رحمه الله: رحم الله عبدا وقف عند همه ، فإن كان لله مضى ، وإن كان لغيره تأخر . نسأل الله أن يهون علينا الحساب يوم الحساب 00 الوقفة الرابع عشرة :- قال تعالى ( الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ ) ) الزخرف:67 ) وقال تعالى ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يلَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً00 يوَيْلَتَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً. لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي ) ( الفرقان:27- 29 ) تجنب قرين السوء واصرم حِباله *** فإن لم تجد عنه محيصاً فدارِه وأحبب حبيب الصدق واحذر مِراءه *** تنل منه صفو الود ما لم تمارِه الله الله في الحرص على الأبناء من رفقاء السوء ، لأن الرفيق السيء معول هدم للأخلاق والتربية 00 نسأل الله أن يعيننا وإياكم على رفقة الأبرار 00 الوقفة الخامس عشرة :- قال الله تعالى: وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ( النساء: 1) وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه 00متفق عليه من الناس من يصل أقاربه إن وصلوه، ويقطعهم إن قطعوه، وهذا في الحقيقة ليس بواصل ، وإنما هو مكافئ للمعروف بمثله، وهو حاصل للقريب وغيره، فإن المكفأة لا تختص بالقريب وحده. والواصل حقيقة هو الذي يصل قرابته لله سواءً وصلوه أم قطعوه ولهذا قال : ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها00 رواه البخاري ومسلم0 فالله الله في صلة الأرحام ، ولنجعل عيد الفطر المبارك منطلقا للتآلف والمحبة ونسيان رواسب الماضي من الخلاف والشقاق 00 اللهم يامن كان بينه وبين والديه أو بين زوجه أو أحد من أقاربه سوءا ، اللهم إنا نسألك أن تصلح ما بينهم ، وأن تشرح صدر كل من يعفو ويكظم غيظه إنك على كل شيء قدير 00 الوقفة السادس عشرة :- إن أمة الإسلام أمة صفاء ونقاء في العقيدة والعبادات والمعاملات، وقد نهى النبي عما يوغر الصدور ويبعث على الفرقة والشحناء فقال : ( لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخواناً، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) رواه مسلم00 وقال حاثاً على المحبة والألفة: ( والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ) رواه مسلم 00 وعندما سُئل النبي أي الناس أفضل؟ قال: كل مخموم القلب صدوق اللسان .. قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: ( هو التقي النقي، لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد ) رواه ابن ماجه00 وسلامة الصدر نعمة من النعم التي توهب لأهل الجنة حينما يدخلونها: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ [الحجر:47] وسلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة 00 الوقفة السابع عشرة :- كي تكون بارًّا بوالديك00 • أطع والديّك فيما ليس فيه معصية لله. • ألتمس رضاهما بشتى الطرق. • اخفض صوتك في حضورهما. • لا تسيئ لوالديك بالقول أو الفعل ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والده) 00 فقيل: يا رسول الله كيف يلعن الرجل والده؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ( يسب أبا الرجل فيسب أباه،? ويسب أمه فيسب أمه) متفق عليه. • أرعهما إذا كبرا في السن. • ادع لهما في حياتهما أو مماتهما. • صل رحمهما 00 نسأل الله أن يرزقنا وإياكم بر الوالدين ، وأن يغفر لمن مات منهما 00 الوقفة الثامن عشرة :- نحن في شهر كثيرٌ خيره ، عظيم بره، جزيلة ُ بركته ، تعددت مدائحه في كتاب الله تعالى وفي أحاديث رسوله الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم ، والشهر شهر القران والخير ، وشهر عودة الناس إلى ربهم في مظهر إيماني فريد ، لا نظير له ولا مثيل. وقد خص هذا الشهر العظيم بمزية ليست لغيره من الشهور وها نحن ننتظر أيام عشرة مباركة هن العشر الأواخر التي يمن الله تعالى بها على عباده بالعتق من النار، وها نحن الآن في هذه الأيام ننتظر العشر المباركات وهمساتها تقول :- ها أنا العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، ها أنا خلاصة رمضان ، و زبدة رمضان ، و تاج رمضان. وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحيي لياليَّ بالصلاة والذكر والقيام ، ويوقظ أهله شفقة و رحمة بهم ، حتى لا يفوتهم هذا الخير في لياليَّ ـ وكان يشدُّ مئزره من أجلي أي يعتزل نساءه في هذه الليالي لإشتغاله بالذكر والعبادة 00 فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيى ليله وأيقظ أهله وشد مئزره. الوقفة التاسع عشرة :- لا يُنسى أن في العشر الأواخر ، ليلة هي أعظم ليالي العام على الإطلاق ، وهي ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، بمعنى أنه لو عبد المرء ربه 84 سنة مُجِداً مواصلاً ، فإصابة ليلة القدر خير من عبادة تلك السنوات الطوال ، فما أعظم هذا الفضل الإلهي الذي من حرمه حُرم خيراً كثيراً، ومن فرط في هذه الليلة فقد فرط في شيءٍ عظيم 00 قال تعالى ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5) ) جعلنا الله وإياكم ممن يقومها إيمانا واحتسابا 00 الوقفة العشرون :- من الأعمال التي ينبغي أن يعملها المرء في العشر الأواخر: الاعتكاف.. والاعتكاف : لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله عز وجل ، وهو من السُنن الثابتة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل ، ثم اعتكف أزواجه من بعده00 متفق عليه. والاعتكاف من السُنن المهجورة التي قلَّ العمل بها ، وغفل عنها كثير من الناس، قال الإمام الزهري رحمه الله: "عجباً للمسلمين ! تركوا الاعتكاف مع أن النبي ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل". وعلى كل حال لنجرب الإعتكاف ولو يوما واحدا ، وهذا المسجد سيكون مهيئ بإذن الله لمن أراد الإعتكاف من الرجال والنساء 00 الوقفة الواحدة والعشرون :- إن مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين والصالحين، بها تُنال الدرجات، وتُرفع المقامات. وقد خص اللّه جل وعلا نبيه محمداً صلى اللّه عليه وسلم بآية جمعت له محامد الأخلاق ومحاسن الآداب فقال جل وعلا : ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )(القلم:4) وحُسن الخلق يوجب التحاب والتآلف، وسوء الخلق يُثمر التباغض والتحاسد والتدابر وقد جُُمعت علامات حسن الخلق في صفات عدة، فاعرفها - أخي المسلم - وتمسَّك بها. وهي إجمالاً: أن يكون الإنسان كثير الحياء، قليل الأذى، كثير الصلاح، صدوق اللسان، قليل الكلام، كثير العمل، قليل الزلل، قليل الفضول، براً وصولاً، وقوراً، صبوراً، شكوراً، راضياً، حليماً، رفيقاً، عفيفاً، شفيقاً، لا لعاناً ولا سباباً، ولا نماماً ولا مغتاباً، ولا عجولاً ولا حقوداً ولا بخيلاً، ولا حسوداً، بشاشاً هشاشاً، يحب في اللّه، ويرضى في اللّه، ويغضب في اللّه. الوقفة الثانية والعشرون :- إن من المهمات التى بعث بها نبي هذه الأمة محمد تزكية النفس؛ كما قال عز وجل ممتناً ببعثه : هو الذى بعث في الأميين رسولاً يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين [الجمعة:2]. وقد علق الله تعالى فلاح العبد بتزكية نفسه، وذلك بعد أحد عشر قسماً متوالياً؛ فقال عز وجل: والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها والسماء وما بناها والأرض وما طحاها ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها [الشمس:1-10]. والتزكية معناها التطهير. فالله الله في تمحيص هذه النفوس ، وتطهيرها من أثر الذنوب من اجل النيل على الفلاح والفوز بالجنان 00 الوقفة الثالثة والعشرون :- الدعاء من الذكر ، ولكنه باب كبير له شروط وآداب وموانع ومستحبات ، فهو يسبب السكينة والانشراح والصبر ، وهو ذكر باللسان وخضوع بالقلب ، ومن آدابه الإخلاص وحضور القلب ويستحب أن يكون من المأثور أو الجامع أو مما يعجبه ، قال تعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186 الوقفة الرابعة والعشرون :- إن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات. قال تعالى: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ [السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل. وقال ابن كثير في تفسيره: ( يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة ). الوقفة الخامسة والعشرون :- إن موضوع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موضوع عظيم، جدير بالعناية؛ لأن في تحقيقه مصلحة الأمة ونجاتها، وفي إهماله الخطر العظيم والفساد الكبير، واختفاء الفضائل، وظهور الرذائل. وقد أوضح الله جل وعلا في كتابه العظيم منزلته في الإسلام، وبيّن سبحانه أن منزلته عظيمة، حتى إنه سبحانه في بعض الآيات قدمه على الإيمان، الذي هو أصل الدين وأساس الإسلام، كما في قوله تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ آل عمران:110. الوقفة السادسة والعشرون :- إن الاستمرار على الذنوب والتهاون بها سبب رئيس في قسوة القلوب، ولربما لا يوفق العبد بحسن الخاتمة، والعمر فرصة واحدة ولن يتكرر ، واستفد من وجودك في هذه الحياة بعمل الصالحات والتزود منها، والتخلص من الذنوب والمعاصي، ولا تطل الأمل ، فقد يفاجئك الموت هذه الليلة على فراشك، فعلينا بالتوبة والرجوع إلى الله قبل فوات الأوان وقبل حضور الأجل. قال تعالى: وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ النساء:18. الوقفة السابعة والعشرون :- وينبغي أن تعلم أخي المسلم، أن إيمان المرء يتمثل بحضور صلاة الفجر حين يستيقظ الإنسان من فراشه الناعم تاركاً لذة النوم وراحة النفس طلباً لما عند الله، كما أخبر النبي بقوله: { من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم } [أخرجه مسلم]، من حديث جندب بن عبد الله. إن النفس الزكية الطاهرة تسارع إلى ربها لأداء صلاة الفجر مع الجماعة، فهي غالية الأجر وصعبة المنال إلا لمن وفقه الله لذلك. الوقفة الثامنة والعشرون :- الاستغفار مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة، كالاستغفار ثلاثاً بعد الصلاة، وكالاستغفار بعد الحج وغير ذلك. ويستحب أيضاً في الأسحار، لأن الله تعالى أثنى على المستغفرين في الأسحار. ومن صيغ الاستغفار: 1 - سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: ( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ). 2 - أستغفر الله. 3 - رب اغفر لي. 4 - اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. 5 - رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم. 6 - اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. 7 - أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. الوقفة التاسعة والعشرون :- إن نعم الله عز وجل لا تحصى، وعطاياه لا تعد، ومن تلك النعم العظيمة وأجلها نعمة الأبناء، قال الله تعالى: المَالُ وَالبَنُونَ زِينَةُ الحَيَوةِ الدُّنيَا [الكهف:46] ولا يَعرفُ عِظَم هذه النعمة إلا من حُرم منها، فتراه ينفق ماله ووقته في سبيل البحث عن علاج لما أصابه. وهذه النعمة العظيمة هي أمانة ومسئولية يُسأل عنها الوالدان يوم القيامة، أحَفِظا أم ضيعا؟ وزينة الذرية لا يكتمل بهاؤها وجمالها إلا بالدين وحسن الخلق، وإلا كانت وبالاً على الوالدين في الدنيا والآخرة. يقول الرسول : ( كلكم راعٍ وكلكم مسؤل عن رعيته: فالإمام راعٍ وهو مسؤل عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله وهو مسؤل عن رعيته ) متفق عليه 00 الوقفة الثلاثون :- إليك أيها المصلي وقفات سريعة موجزة مع بعض آداب وأحكام العيد: أولاً: أحمد الله عز وجل أن أتم عليك أيام هذا الشهر العظيم وجعلك ممن صامه وقامه. وأكثر من الدعاء بأن يتقبل الله منك الصيام والقيام وأن يتجاوز عن تقصيرك وزللك. ثانياً: التكبير: يشرع التكبير من بعد غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد0 ثالثاً: زكاة الفطر: شرع لك ربك عز وجل في نهاية هذا الشهر وختامه زكاة الفطر، وهي طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين00. رابعاً: الاغتسال والتطيب للرجال ولبس أحسن الثياب، أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرج ولا تطيب. خامساً: أكل تمرات: وترا ثلاث أو خمس قبل الذهاب إلى المصلى لفعل الرسول . سادساً: الصلاة مع المسلمين وحضور الخطبة0 وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 00 من كان لديه اقتراح ، للسلاسل القادمة ، أو استفسار فليرسل على الإيميل التالي:- assy_2005@hotmail.com |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 21
رد: مصابيح رمضانية
تجــربة فريدة في مســابقة رمضانية لعام 1427هــــ |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
قام عدد من الدعاة في بعض المساجد في البلدة ، بإعداد مسابقة رمضانية ليلية ، تسهم في زراعة الفائدة وحفظ الوقت ، والتفاعل بين الأهالي الذين يسكنون بجانب كل مسجد ... وطريقتها ما يلي :- أن يقوم الداعية أو إمام المسجد بتجهيز 30 سؤالا لليالي الرمضانية وذلك ما بين المغرب والعشاء .. فوائد هذه الطريقة في المسابقة / 1- استغلال وقت ما بين المغرب والعشاء . 2- تحريك القلوب والعقول بما يرضي الله عز وجل وبما يكون عوناً على طاعته . 3- مزاحمة بعض البرامج السيئة التي تطرح ما بين الغرب والعشاء في وسائل الإعلام . ملحوظات / • يكون على باب المسجد إعلان مسبق عن هذه المسابقة .. • يتم تسليم جوائز كل يوم بعد عصر أو مغرب اليوم الثاني واليوم الأخير بعد العشاء ، أو توزع كل خمسة أيام ، أو ما يكون مناسبا .. • في الغالب أنها قد تكون الإجابات صحيحة فيتم اختيارها عن طريق القرعة .. • تحدد جوائز قيمه من أجل أن يتفاعل المتسابقين .. ومن المقترحات في الأسئلة / السؤال الأول / أذكر10 وسائل معينه على استغلال ما بين المغرب والعشاء في رمضان؟ السؤال الثاني / أذكر 4 سنن من سنن الصيام مع الأدلة؟ السؤال الثالث/ أذكر ثلاث آداب من آداب تلاوة القرآن ؟ السؤال الرابع / في اقل من عشرة أسطر أكتب رسالة دعوية إلى صائم؟ السؤال الخامس/ أذكر 4 من مفطرات الصيام؟ السؤال السادس / أذكر5 مجلات من المجلات الإسلامية؟ وأكر نبذة مختصرة عن أحدها ؟ السؤال السابع/ من هو مؤلف كلاً من كتاب رياض الصالحين - وكتاب الكبائر- وكتاب الفوائد - وكتاب الملخص الفقهي؟ السؤال الثامن / أذكر5 برامج رمضانيه تقدمها قناة المجد الأولى لهذا العام؟ و5 برامج أخرى من قناة المجد العلمية؟ السؤال التاسع/ في أقل من عشرة أسطر تكلم عن موقع صيد الفوائد في الإنترنت؟ السؤال العاشر/ أذكر 6 أسباب من أسباب الخشوع في الصلاة؟ السؤال الحادي عشر / من خلال قراءتك لكتاب الله في هذا الشهر أذكر3 آيات ترغب في عفو الله ومغفرته ؟ السؤال الثاني عشر/ أذكر أسماء 4 أشرطة تتكلم عن الموت و4 أشرطة أخرى تتكلم عن رمضان؟ السؤال الثالث عشر/ أذكر 10 وسائل من وسائل زيادة الإيمان في هذا الشهر الكريم ؟ السؤال الرابع عشر / أذكر 5 بدائل تثقيفية للطفل؟ السؤال الخامس عشر / أرسم رسمه واضحة تحدد موقع مسجد حينا ؟ السؤال السادس عشر / أذكر 7 مواقع إسلاميه في الشبكة المعلوماتية؟ السؤال السابع عشر / متى وقعت غزوة بدر ؟وأذكر موقف واحد من أحداثها؟ السؤال الثامن عشر/ أذكر 5 وسائل معينة على الاعتكاف؟ السؤال التاسع عشر / قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظله........ )) أكمل الحديث00 السؤال العشرون / أكتب رسالة في اقل من10 أسطر إلى من يذهب إلى البيت الحرام من اجل العبث واللهو والخروج إلى الأسواق؟ السؤال الواحد والعشرون / أذكر 3 أدلة من أدلة وجوب الزكاة ؟ السؤال الثاني والعشرون / كم عدد شروط لا إله إلا الله ؟وما هي؟ السؤال الثالث والعشرون / تحدث عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب في أقل من 10 أسطر ؟ السؤال الرابع والعشرون / أذكر شروط التوبة ؟ وبعد ذلك أذكر 5 وسائل من وسائل الثبات على هذا الدين؟ السؤال الخامس والعشرون/ ما هي مصارف الزكاة الثمانية ؟ مع ذكر الدليل ؟ السؤال السادس والعشرون / كم عدد آيات سورة النمل،وسورة طه،وسورة الشعراء،وسورة سبأ،وسورة الشرح؟ السؤال السابع والعشرون/ أذكر تفسير قول الله تعالى: ((إن الله كان عليكم رقيبا)) ؟ السؤال الثامن والعشرون / أكتب رسالة وداعية لهذا الشهر الكريم في اقل من 10 أسطر ؟ السؤال التاسع والعشرون / أذكر دليل على فضل ستة أيام من شوال ؟ ثم أذكر ما ينبغي أن يفعله الإنسان أيام العيد؟ السؤال الثلاثون / أكتب مقترحات في الأسئلة الرمضانية الليلية في العام القادم ؟ • هذه بعض المقترحات للأسئلة .. وأعتمدت في طرح الأسئلة المتنوعة وأسأل الله لك التوفيق .. |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 22
رد: مصابيح رمضانية
تجربة فريدة في مسابقة رمضانية لعام 1426هــ |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
أجريت مسابقة رمضانية في عام 1426هـ ، وكان فيها بعض الفوائد والتجارب ، أحببت أن أنقلها إلى أهل الدعوة والخير ، عله أن تفتح الأذهان إلى ما هو أفضل وأنجع .. وسأنقلك الآن إلى مجريات المسابقة------ برعاية ........... يسرنا أن نقدم لكم هذه المسابقة الرمضانية لعام 1426هـ السؤال الأول / أذكر ثمان فتاوى تتعلق بصيام رمضان من فتاوى اللجنة الدائمة أو من أحد هيئة كبار العلماء ؟ السؤال الثاني / من أجل زيادة إيمانك في هذا الشهر الكريم ... أذكر ثمانية وسائل معينة على ذلك ؟ السؤال الثالث / بعد سماعك لشريط ( في الأمة خير كثير لفضيلة الشيخ محمد المنجد ) أ- إختر عنوانا جميلاً لهذا الشريط (غير الإسم الحالي) ؟ ب- يكثر اليائسون في زمن الأزمات ... فما قولك لمن دبَّ فيه اليأس ؟ ت- أورد الشيخ أرقام وإحصاءات تبعث على التفاؤل أذكر خمسة من ذلك ؟ ث- ما هي الوسائل الدعوية التي ستُبْذَلْ من أجل أن يسمع غيرك هذا الشريط ؟ ج- ماذا بثَّ في نفسك هذا الشريط ؟ ح- ذكر الشيخ العديد من جوانب الخير في الأمة ... فأورد صورتين من صور خيرية الأمة غير التي ذكرها الشيخ ؟ السؤال الرابع / أذكر ثلاث سنن من سنن الصيام مع ذكر الأدلة ؟ السؤال الخامس / ( سؤال إختياري وعليه جوائز قيمة ) إجمع لنا في شريط واحد مقاطع صوتية متنوعة تتحدث عن التوبة والرجوع إلى الله وذلك من خلال مراعاة مايلي ؟ • مدة الشريط لا تقل عن نصف ساعة 0 • أن تكون المقاطع الصوتية من 5 – 10 مقاطع 0 • محاولة التجديد والإبداع في إخراج الشريط 0 • إختر عنوان الشريط واكتب الإسم عليه 0 السؤال السابع / أذكر لنا ثلاث آداب في كل مما يأتي :- * تلاوة القرآن * الأكل والشرب * السلام * النوم * السفر * العطاس *عيادة المريض * الدعاء * الصحبة * اللباس والزينة * التثاؤب * الطريق ( عند الحاجة لمعرفة الآداب يرجع لكتاب رياض الصالحين للنووي وكتاب الآداب لفؤاد الشلهوب ) السؤال الثامن / ( مسابقة أجمل رسالة ) في أقل من 15 سطر أكتب رسالة لمستخدم جوال الكاميرا ؟ شروط المسابقة :- • أن يكون الخط واضح والإجابات مرتبة ... • أن تكون الإجابة واحدة فقط من كل أسرة ... • أن تكون الإجابات على جميع الأسئلة ماعدا السؤال الخامس فهو إختياري0 • آخر موعد لإستلام الإجابات يوم --/--/1426هـ وذلك في صناديق الإجابات الموجدة في ( جامع ---- ) أو ( مسجد ---) أو ( جامع -- ) أو ( جامع --- ) أو (جامع ----) أو ( المستودع الخيري ---- ) ملحوظات / • موعد تسليم الجوائز يوم ---- -/-/ 1426هـ حسب تقويم أم القرى بعد المغرب في جامع ------- • توضع الإجابات في مظروف ويسجل عليها اسم المتسابق ورقم الهاتف والجوال 0 • يرفق بالمسابقة مايلي :- 1- أبرز المواقف التي عايشتها الأسرة مع المسابقة0 2- المدة التي قضيت في الإجابة على المسابقة0 3- إقتراحات للمسابقة في السنوات القادمة0 4- إجابيات وسلبيات المسابقة 0 وقد أعدينا كتيبا صغيرا ، وأرفقنا فيه ما يلي ... ... بحمد الله عز وجل تحققت بعض الأهداف التي كنا نريد تحقيقها في هذه المسابقة ، فقد تحقق من خلال أسئلة هذا العام أهداف كثيرة ، وما سنذكره هو حصيلة ما لمسناه من إجابات وإستبانات المتسابقين ومنها :- أولا -- تجديد روح البحث والإطلاع لدى المتسابق ... ثانيا – معرفة بعض الآداب الإسلامية ... ثالثا – تنمية روح التعاون بين أفراد الأسرة ... رابعا – تنمية التفكير وصقل بعض المواهب ... خامساً – التطلع إلى الإبداع وحسن الإختيار للفوائد ... سادساً – إصدار شريط إسلامي ... ثامناً – علاج مشكلة الإستخدام السلبي لكاميرا الجوال ... تاسعا – حرية التعبيرعن إيجابيات وسلبيات المسابقة ... عاشراً – فتح آفاق المتسابق في طريقة إصدار الشريط ... الحادي عشر – الإستفادة من الوقت ، وكذلك من أفكار الأسئلة ككل ... الثاني عشر - - التميز في إختيار عناوين الإصدار وكذلك شريط في الأمة خير كثير ... الثالث عشر – تغيير مفهوم اليأس لدى بعض المتسابقين إلى التفاؤل وذلك من خلال سماع شريط في الأمة خير كثير للشيخ المنجد ... الرابع عشر – زراعة الهم الدعوي وذلك من خلال أحد فقرات الأسئلة ... الخامس عشر – زيارة المكتبات والتسجيلات الإسلامية وشراء ما يحتاجه المتسابق للمسابقة ... السادس عشر – ظهور بعض الابداعات والمواهب وذلك من خلال التميز في إخراج الإجابات ، وخلفيات بعض الأشرطة ، وطريقة عرض الشريط ... السابع عشر – إمداد لجنة المسابقة ببعض الأفكار القيمة في السنوات القادمة بإذن الله ... وقد جعلنا من فقرات هذا الكتيب بعض المواضيع المهمة ومنها ... موضوع / اصنع البديل لكي تصلح الجيل لا شك أن هذا الجيل الفريد يعيش في عصر معقد ، يتخلله صراعات تهدم الأسس والمسلمات التي تربى عليها من خلال تربيته في البيت أو المدرسة أو المسجد . هذا الجيل بني على حبّ ما يحبه الله ورسوله ، وبغض ما يكرهه الله ورسوله ، لكن مع هذا البناء ... إلا أنه يحتاج إلى تدعيمه بالبدائل التي تزيد من هذا البناء ، وتسهم في دفع وسائل الهدم المطروحة ... عندما نريد أن يكون لدينا جيلٌ يملك الوعي ، والقدرة على تجاوز البدائل السيئة ، فإنه ينبغي للدعاة والمربين أن يملكوا المقومات التي تساعدهم في صنع البديل لهذا الجيل . قد يقول قائل ( إنني أوجه وأرشد أبنائي وطلابي وأهتمّ بهم وهذا يكفي ) أقول لمن كان هذا تفكيره هذا جيد ولا شك ، لكن يكون الجيد جيدا إذا كان الأجود هو الأحسن ، فلو أُقرِن هذا الخطاب والتوجيه بصنع البدائل لهم لكن هذا أدعى في الإستجابة أكثر. • قناة المجد الآن متوفرة وهذه القناة بذاتها تملك بدائل لا تتصور، سواء كان ذلك للطفل أو للشاب أو للفتاة ، أو للمثقف ، أو لطالب العلم أو غيره ... لكن من هو الذي صنع هذا البديل لمن لا يملكه ؟ • المجلات الإسلامية تتوفر في الأسواق بالعشرات سواء كان للطفل أو للشباب أو الفتيات أو المرأة المسلمة ... لكن متى نوظف هذه المجلات بشكل كبير بين من غفل عنها ولم يلقي لها بالاً ؟ • الأشرطة السمعية ... الكتب المقروءة ... أجهزة الحفظ المساعدة في القرآن الكريم ... المواقع الإسلامية في الإنترنت ... ال cd المنضبطة الموجودة في الأسواق .... الألعاب الترفيهية .... إلى غير ذلك من البدائل المتوفرة التي تحتاج إلى تفعيل إيجابي بين أفراد هذا الجيل الفريد ... ينبغي للدعاة والمربين أن يكون لديهم جرأة في المراجعة والتطوير ، وأن يأخذوا بأسباب النجاح ، وأن يكون لديهم شعور بأننا مطلوبين بالنجاح ، وأن يخوضوا التجارب الناجحة في تفعيل البديل ، وأن يكون هناك ارتقاء بالحسّ الحضاري والذوق ، وأن يكون هناك تلائم مع المتغيرات الجديدة والعولمة من أجل أن نصلح هذا الجيل . إذن فلنصنع البديل .... لكي نصلح الجيل هواتف العلماء والدعاة :- عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ 4829730/01 عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين 4596520/01 عبدالله بن سليمان المنيع 0555501731 عبدالله بن محمد المطلق 055105058 محمد بن صالح المنجد 0505802296 عائض بن عبدالله القرني 0504222000 سعد الحميد 0505155144 عبد العزيز الجليل 0505492072 عبد الرحمن بن صالح المحمود 2410428/01 عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف 0505259086 خالد بن علي المشيقح 0505148076 صالح بن عواد المغامسي 0505319008 احمد الضبعان 0505756414 سعد الحجري 072270479 محمد العريفي 0505845140 محمد العصيمي 0503231623 سعيد مسفر 0505565557 أنس بن سعيد مسفر 0506666113 سعيد حماد 0504758818 سلمان العودة 0504250250 صالح بن حميد 0505410035 عبد العزيز الفوزان 0503248832 عمر العيد 0505457377 محمد الدويش 0555103850 محمد الهبدان 0505999336 يحيى اليحيى 0505151200 يوسف الأحمد 0505920634 وأيضا / كاميرا الجوال اخترنا أحد الرسائل التي عرضت من ضمن الإجابات وهي :- الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .... وبعد :- إن جيل اليوم يحمل قيماً وأفكاراً زرعتها وسائل الإعلام ذات الاثر البليغ والفعال ، والتي يجب التعامل معها بحذر شديد ، لما فيها من مزجٍ مركبٍ بين الصَوت والصورة مما جعلها مصدر المعلوماتِ الأول لدى النشء الجديد. إن من نعم الله على الخلق أن سخر لهم كل ما يكون لهم عوناً على هذه الحياة ، ومن هذه النعم العظيمة نعمة الجوال ، الذي اختصر لنا كلّ بعيد ، وسهل أموراً لم تكن في الخيال منذ زمن ليس ببعيد ، وتنوعت التقنيات في هذا الجهاز ، ولا يزال العالَم يجدد ويخترع ، ولكن لا نريد من أمتنا أن تألف الإستخدام السلبي لهذه التقنيات الحديثة ، ومنها ما يسمى بكاميرا الجوال . أيها الأخ المبارك / حديثي الآن .... ليس الإستفسار عن أسباب إنتشاره بالسهولة في مجتمعنا ، وليس حديثي عن قصص أورثها جوال الكاميرا حينما كان سبب في تشتت الأسر ، وإنتشار الطلاق ، ونشر الفاحشة والرذيلة . حديثي هو حديث خاص ، معطرٌ بخمس رسائل ، أرسلها من هذه الورقة عبر ذبذبة ملؤها الحب والمودة والإخاء . الرسالة الأولى ..... أرسلها لتلك النفس اّلتي أحبت الفاحشة ، واستأنست بكل صورة وأغنية ومقاطع مرئية فأقول لها أين الله .... أين الخوف من الله .... أين رقابة الله ( ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا) ... اسمعي يانفس ---- إلا هو معهم أين ما كانوا --- ثم ماذا ( ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شىءٍ عليم )المجادلة 7 يا نفس كفى من الحرام ..... يا نفس كفى من الحرام ..... يا نفس كفى من الحرام ..... كفى من الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، كفى من التخبط بين رسائل تحمل في طياتها ما يفسد الدنيا والدين . يا نفس تذكري قول الله ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) والرسالة الثانية ..... إلى تلك النفس الضعيفه التي لا تستطيع أن تتحمل ذنوبها يوم العرض بين يديه ، ومع ذلك فإنها تعبئُ صفحاتها بذنوب المئات من البشر ، بل بالآلاف ، بل بالملايين ..... وقد يقول قائل كيف يكون ذلك ؟ والجواب ..... أن بعض المستخدمين لهذا الجهاز يُرسلون عبر خدمة البلوتوث ما يهتّك الأستار ، ويثير الفتن ، ويُشيع الفاحشة ... فيرسل صاحب الجوال على أحد أصحابه ، وصاحبه يرسلها على فئات ، والفئات يرسلونها إلى مئات ، والمئات يرسلونها إلى الملايين . وكل أوزار هؤلاء تعود على كل من أرسل رسالته إلى يوم القيامة--- وإليكم هذا الدليل قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا)).( رواه مسلم ) ثم تأمل معي في هذه الآية .. بل تفكر فيها ... بل أشعِر نفسك بأنك أنت المخاطب بها ... قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} الرسالة الثالثة ..... إلى كل من تتبع عورات المسلمين رجالاً كانوا أو نساء ، سواء كانت من طريق التشفي ، أو من طريق هتك الأستار ، أو من أجل الفضيحة ... أقول لك اتق الله ..... اتق الله ..... اتق الله وتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (يا معشر من آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته و قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته) الرسالة الرابعة ..... إلى فرسان هذا الزمان ، وإلى عشاق الجنان ، وإلى كل من ملك قلباً بُني فيه الإيمان ، وإلى كل من أحرق مواضع الشهوات في قلبه بالخوف من الرحمن ..... الله الله في الثبات على هذا الدين ، لا نريد أن تتخطفنا كلاليب فتن هذا الزمان ، نريد أن نسخّر كل جديد وكل تقنية حديثة فيما ينفعنا في الدنيا والآخرة ، حتى نكون من عباده الشاكرين لأنعمه ( وقليل من عبادي الشكور ) الرسالة الخامسة ..... إلى أساتذتي المربين ، وإلى الدعاة الأفاضل ، وإلى كل محبٍ للخير، نحن نريد أن نخفف من مصائب هذا الجهاز ، ونسعى في توعية الناس بأن يركزون في تربيتهم لأنفسهم ومن حولهم بالتربية الإيمانية التي هي الحصن الحصين ضد كل شبهة وشهوة ، نحن نريد أن نحمي الأعراض ونحمي القلوب من حصاد الإستخدام السلبي لهذا الجهاز . وأخيرا نقول جميعا لمن لا يريد إلا الفساد والإفساد ( حسبنا الله ونعم الوكيل) ( حسبنا الله ونعم الوكيل) ( حسبنا الله ونعم الوكيل) وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . من الآداب الإسلامية ( كان هذا سؤالا ضمن المسابقة ) أولا / من آداب تلاوة القرآن ... • أن يقصد بقراءته وجه الله تعالى، وتعلم أحكام كتابه، وتنيفيذ أوامره ونواهيه. • المداومة على قراءة القرآن، بالتزام ورد يومي وإن قلّ ، وتجنب هجران القرآن ونسيان تلاوته. • تدبر القرآن ( راجع كتاب مفاتيح تدبر القرآن للشخ خالد اللاحم ) ثانيا / من آداب الطريق ... • غضّ البصر ... وكفّ الأذى ... وردّ السلام ... والأمر بالمعروف ... والنهي عن المنكر ... ثالثاً / من آداب الصحبة ... • انتقاء الصاحب واختياره قبل مصاحبته ، بحيث يتوفر في العقل الحصيف ... الدين الصحيح ... الأخلاق الحميدة ... • تجنب صحبة الجهلة والفسقة، والأراذل والحمقى، فالصاحب ساحب، ومن جالس جانس. • الإخلاص في صحبة من تصاحب لوجه الله تعالى، دون النظر الى غاية دنيوية رابعا / من آداب النزهه ... • إخلاص النية في ترويح القلب، وإراحة الجسم للتقوي على طاعة الله تعالى، والعودة لتنفيذ أوامر الله بهمة أعلى، وعزيمة اقوى. ... • التحلي بالأخلاق الحسنة ، كالصدق والأمانة والإيثار، والصبر والحلم والتواضع، وطلاقة الوجه، ولين الكلام ... • إغتنام الوقت بالتفكير في بديع صنع الله، وذكر الله تعالى، وأداء فرائض الله والمحافظة عليها خامساً / من آداب الكلام ... • اختيار أجمل الكلام، وأحسن الألفاظ، أثناء مخاطبة الناس، كما يختار أطايب الطعام، والرد على ما يسمعه منهم بلباقة وتهذيب ... • التمهّل في الكلام وبيانه حتى يفهم المستمع المراد من الحديث ويعقل مقصوده ومغزاه ... • تجنّب الخوض في أحاديث لا يعلمها، أو غير متأكد من صحتها، أو لا يعلم عنها إلا الظنّ فإن الظنّ أكذب الحديث ... • لزوم قلة الكلام إلا إذا كان جوابا، أو نصيحة، أو أمرا بالمعروف، أو نهيا عن المنكر، أو دعوة الى الله ... • تجنب الثرثرة واللغو والكلام الذي لا طائل منه ... • تعقل الكلام قبل النطق به، والتفكر في عواقبه، وتجنب إلقاء الكلام دون روية وإستيعاب. • الصمت لمن هو أعلى مقاما، وأرفع قدرا، وأغزر علما، وأكبر سنا، وأعظم فضلا، والإصغاء لكلامه، والإقبال عليه بالسمع والبصر. سادساً / من آداب المجلس ... • السلام عند الدخول الى المجلس ... • الجلوس حيث ينتهي المجلس ... • تجنب تنقيص أحد أو الإستهزاء به في المجلس، أو الإستهتار بالحاضرين أو الجلوس على غير هيئة الأدب بينهم كالإستلقاء وهم جلوس أو القعود في مكان مرتفع وهم على الأرض أو مد الأرجل ... سابعاً / من آداب السلام ... • الالتزام بصيغة السلام الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: السلام عليكم ويمكنه أن يزيد ورحمة الله وبركاته، أما رد السلام فيكون على الفور وبالصيغة التالية وعليكم السلام، والأفضل أن يزيد ورحمة الله وبركاته، ولئن كان إلقاء السلام سنة فإن رده واجبا يأثم تاركه ... • المبادرة في ابتداء السلام على الآخرين ... • يسلم الماشي على الواقف، والراكب على الماشي، والصغير على الكبير، والواحد على الجماعة، والقليل على الكثير، وهكذ ... ثامنا / من آداب المسجد ... • محبة المساجد وتقديرها، والنظر إليها بعين التكريم والتعظيم والتقديس والاحترام، لأنها بيوت الله تعالى التي بنيت لذكره وعبادته، وتلاوة كتابه وأداء رسالته، ونشر تعاليمه وتبليغ منهجه، وتعارف أتباعه ولقائهم على مائدة العلم والحكمة ومكارم الأخلاق.. • العمل على إشادتها، والقيام بما يستطيع من جهد مادي أو جسدي لبنائها، وتشجيع الناس على التبرع لاستكمالها وتجهيزها بما يليق ومكانتها، وابتغاء وجه الله تعالى في كل ذلك ... • قال تعالى: يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ الأعراف 31. تاسعا ً / من آداب النوم ... • الوضوء قبل النوم، وصلاة ما تيسر من قيام الليل، يختمها بصلاة الوتر، ولا يأخذه النوم إلا وهو على وضوء وذكر الله تعالى ... • الاستبشار بالرؤية الصالحة، وسؤال الله تعالى خيرها، والتحدث بها الى من يحب، والاستعاذة بالله من الرؤيا السيئة وعدم التشاؤم منها، وسؤال الله تعالى صرف شرّه ... • قراءة آية الكرسي ... وسورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات قبل النوم ... عاشراً / من آداب الطعام ... • قال الرسول صلى الله عليه وسلم (يا غلام، سمّ الله تعالى، وكل بيمينك، وكل مما يليك ) متفق عليه ... • عدم ذم شيء من الأطعمة، فهي من نعم الله تعالى ... • الحمد لله تعالى وشكره والثناء عليه في نهاية الطعام ... مراجع للاستزاده من بعض الآداب يرجع لـــ 1- كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح ... 2- كتاب الآداب لفؤاد الشلهوب ... 3- أشرطة ( سلسلة الآداب الشرعية للشيخ محمد المنجد ) قصة حجاب من الفحم. قالت الأخت اليوغسلافية وهي تتحدث الفصحى: "عندما غزانا المد الشيوعي كنت حينها صبية في العاشرة من عمري، وكنت أرتدي الحجاب دون غطاء الوجه، وكانت أمي تغطي وجهها مع سائر بدنها. وكنا قبل هذا المد الخبيث نعيش في أمان على كل شئ. على أموالنا .. وأعراضنا .. وديننا .. فلما ابتلانا الله بهذا الطاغوت الذي لا يرعى في مسلم إلا ولا ذمة، تغيرت أحوالنا، فما كنا نستطيع أن ننام ليلة واحدة في أمان، وكانت أمي تنام في حجابها خوفاً أن يداهم الحراس الكفرة بيوتنا في ساعة من ليل. وكان أول عمل قام به الشيوعيون هو هتك الستر. فقد هدموا الجدر الفاصلة بين منزل ومنزل، حيث كانت عالية للمحافظة على الحرمات، فأبوا إلا أن يجعلوا ارتفاعها لا يزيد على متر واحد .. فكنت أنا وأمي لا نستطيع أن نظهر في حديقة الدار إلا ونحن متحجبتان؛ بل كانت أمي تغطي حتى وجهها وهي تقضي بعض الأعمال في حديقة الدار" عجبت والله من صلابة الإيمان في قلب تلك المسلمة غير العربية، أشاهدتن معي كيف أنها تنام في حجابها خوفاً أن يداهمهم أحد في الليل!! ولا تظهر إلا بحجابها في حديقة دارها ؛ لأن ارتفاع الجدار ليس كافياً ليسترها عن جيرانها. وهل تردن المزيد عن هذه المرأة الصالحة؟ إذن سأكمل عليكن ما روته لي ابنتها – تلك الأخت اليوغسلافية- . قالت: "فما اكتفى الشيوعيون بذلك ؛ بل إنهم فرضوا على كل من تغطي وجهها أن تحمل صورة فوتوغرافية تبرزها في هويتها". ولسنا بصدد العجب من هذا فهو يحصل في أغلب البلاد للتحقق من الهوية الشخصية ؛ ولكن العجب كل العجب من موقف تلك الأم الصالحة . أتدرون ماذا فعلت؟ قالت لي ابنتها بالحرف الواحد: "عندما جاءنا جنود الدب الأحمر، وأبلغونا بوجوب إبراز صورة في البطاقة الشخصية للنساء .. يومها ما رأيت أمي تبكي كبكائها تلك الليلة، وهي تردد وتقول: كيف سأكشف وجهي أمام المصور؟ وهو يركز نظره علي ثم يأتي أتباع الدب الأحمر ليتمتعوا بالنظر إلى صورتي .. ماذا أفعل؟ أنقذوني من هذا الموقف الذي لا أطيق تحمله .. وبينما نحن في حيرة من أمرنا وقد تألمت جداً لبكائها وحرقتها؛ إذ قام والدي وأحضر بين يديه فحماً أسود وقال لها: خذي يا أم فلان ولا تجزعي .. خذي هذا.. قالت : وماذا أنا فاعلة به ؟ قال: أصبغي به وجهك! .. وقنعيه بالسواد فلا تبدو ملامح جمالك حين تكشفين عن وجهك أمام المصور وستظهر الصورة قاتمة . فأخذت والدتي منه على مضض وهي غير متوقعة أنه سيكفي . فلما لطخت وجهها بلونه الأسود وقنعته به اختفت كل معالم جمالها، فانفرجت أساريرها، ولا زلت أحتفظ من يومها بتلك الصورة الرائعة بقناع من الفحم الأسود تقف شاهدة لأمي وأبي أمام الله يوم القيامة في غيرتهما على دينه" ثم أظهرت لي الصورة من حقيبتها .. فوقفت مما أرى .. فلم أصدق ما تراه عيني لولا أني قد سمعت قصتها.. أين نحن من تلك المرأة اليوغسلافية .. ؟ فوالله إننا لنقف أمام هذه الصلابة الإيمانية متوشحين برداء الخجل .. ويبرز أمامنا شبح التقصير .. فنحن العربيات المسلمات اللواتي يفهمن حروف ومعاني القرآن الكريم وألفاظ الحديث الشريف أكثر منها .. هل نلتزم مثل التزامها .. ؟ هل يخطر ببالنا أن نفكر مثل تفكيرها؟ ويل لنا من تقصيرنا .. نسأل الله أن يرحمنا، وأن يردنا إلى ديننا رداً جميلاً... وما أجمل الحياة حين يخالط الإيمان بشاشة القلب.. وما أروع أن تعيش المرأة المسلمة في ظل دينها الحنيف الذي يحقق لها الأمن النفسي والحماية المادية .. وما أعظم أولئك النسوة المؤمنات اللاتي يرين دينهن أغلى ما يملكن في هذه الدنيا، فلا يفرطن في أي أمر من أوامره صغيراً كان أو كبيراً، وإذا ما تعرضن للابتلاء في الدين كان منهن من الصمود ما يحاكي الجبال الرواسي، وإذا ما اشتد عليهن البلاء هداهن الله بإيمانهن إلى ما يحفظ عليهن دينهن وكرامتهن مصداقا لقوله تعال: (إن الذين ءامنوا وعملو الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم) يونس،الآية :9. وقوله: (ومن يؤمن بالله يهد قلبه)التغابن، الآية: 11. إن الصدق في أخذ هذا الدين بقوة يورث صاحبه هداية وسداداً يعصم بها دينه ونفسه. وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم، وقد أمرنا سبحانه أن نسأله من فضله ... فهل نحن فاعلون؟ من كتاب كشكول الأسرة للشبخ مازن الفريح وقد ذكرنا عبر هذا الكتيب جميع أسماء المتسابقين ... إعتذار – تعتذر لجنة المسابقة لكل من لم يحالفه الحظ في أخذ الجوائز ، والمهم أن الفائدة قد وصلت بإذن الله ... وإن كان جهد المتسابق قد ضاع لدى لجنة المسابقة ، فلن يضيع جهده وإعداده عند الله عز وجل ... ونفيد المتسابق بأن لجنة التصحيح قد إعتمدت في تقييم إجابة كل متسابق على :- • الإجابات الصحيحة ... • التنظيم والترتيب ... • القرعة عند التساوي في ذلك ... إصـــدارات المتسابقين الصوتية :- ( جميع الإصدرات تتكلم عن التوبة كما طلب منهم في أسئلة المسابقة ... ) وقد كان عدد الإصدارات الصوتية 92 شريطا تميزت بالإبداع ، وتنوع العناوين ، والإبداع في الإخراج وقد ذكرنا ذلك في الكتيب ، ... ذكرنا اسم المتسابق مع عنوان الشريط ... هذا ما استطعت جمعه عن المسابقة ... واستغفر الله العظيم من كل تقصير ... هذا رابط لموضوع / تجربة فريدة في مسابقة رمضانية لعام 1425هـــ http://saaid.net/Anshatah/m/10.htm |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
غــزال نــجــرآن- عضو فعال
- مساهمة رقم 23
رد: مصابيح رمضانية
تجربة فريدة في مسابقة رمضانية لعام 1425هــ |
عبد الله بن سعيد آل يعن الله |
في إحدى مدن المملكة العربية السعودية ، أجرينا مسابقة قيمة ، بطريقة جديدة تختلف عن بعض المسابقات التقليدية ... وأحببت أن أنقل لكم بعض مجرياتها لعل الله أن ينفع به ... أولاً / طريقة الأسئلة ... السؤال الأول / بعد سماعك لشريط الشيخ خالد الراشد( عذرا رمضان ) أجب عما يلي ؟ * ذكر الشيخ ثلاثة أخبار من أخبارالمتقين0أذكرها ؟ * أذكر أنواع الصائمين التي ذكرها الشيخ في الشريط ؟ * ذكر الشيخ في الوجه الثاني من الشريط بعض الإعترافات من بعض الإستفتاءات والأسئلة التي طرحت على فئات المجتمع . فما هي أقوالهم وإعترافاتهم أذكرها باإختصار؟ * عبر بإسلوبك الممتع في أقل من ثلاثة أسطر عن رأيك في هذا الشريط ؟ السؤال الثاني / من خلال قراءتك لكتاب الله في هذا الشهر المبارك .... * أذكر أربع آيات من كتاب الله رغب الله فيها على سعة مغفرته . * أذكر ثلاث آيات أخرى حث فيها عن التوبة . * أذكر آيتين عن نعيم الجنه . * أذكر آيتين عن عذاب النار . السؤال الثالث / في ظل هذه المتغيرات التي نشاهدها في هذا العصر من القنوات الفضائية والإنترنت والوسائل الهدامة ... فما هي البدائل الشرعية التي تجمع بين الفائدة والمتعة في كل من :- * البدائل الإعلامية في الأسرة ( أذكر خمسة بدائل ) * البدائل الترفيهية المنضبطة ( أذكر خمسة بدائل ) * البدائل من المجلات الإسلامية ( أذكر خمسة بدائل ) * البدائل من الأشرطة السمعية للشباب ( اذكر عشرة بدائل ) * البدائل من الأشرطة السمعية للفتيات ( أذكر عشرة بدائل ) * البدائل من المواقع المفيدة من الإنترنت ( أذكرأهم خمسة مواقع إسلامية) * البدائل التثقيفية للأطفال ( أذكر ثلاثة بدائل ) السؤال الرابع / في أقل من خمسة أسطر أذكر تفسير قول لله تعالى ... ( إن الله كان عليكم رقيبا ) النساء أية (1) السؤال الخامس / ( سؤال إختياري ) إجمع في شريط واحد بعض المقاطع الصوتية المفيدة عن رمضان وذلك بجهدك الشخصي ولابد أن يشمل ذلك مايأتي : * أكثر من خمسة مقاطع لأشرطة مختلفة عن رمضان . * إدخال شي من المقاطع الشعرية والأناشيد الإسلامية . * بعض الآيات القرآنية عن رمضان . * مدة الشريط لا تقل عن خمسة وعشرون دقيقة . * إختر عنوانا مناسبا للشريط وأكتب عليه أسمك . وسوف تكون جوائز هذا السؤال أكثر من ... ... ريال ( تحدد القيمة المناسبة ) السؤال السادس/ أذكر قصة أخر رجل يدخل إلى الجنة ؟ السؤال السابع / أذكر عشر وسائل مهمة في علاج النفس من إتباع الهوى؟ السؤال الثامن أذكر قصة من حسن الخاتمة وقصة أخرى عن سوء الخاتمة ؟ شروط المسابقة * أن يكون الخط واضح وتكون الإجابات مرتبة ... * أن لا تكون الإجابات متشابهة في حال مشاركة أكثر من فرد من أفراد الأسرة ... • أن تتم الإجابة على جميع الفقرات المسابقة ماعدا السؤال الخامس فهو إختياري . آخر موعد لاستلام الإجابات في ( تحدد الأماكن ) بتاريخ 18-9- 1425 وذلك في صندوق الإجابات الموجود داخل المسجد0 ملحوظة: موعد تسليم الجوائز للفائزين يوم 21-10-1425بعد صلاة العشاء مباشرة بمسجد ... ... ... سوف يكون هناك خمسة جوائز قيمة لأفضل إجابات من حيث الترتيب والتنظيم . توضع الإجابات في مظروف ويسجل الإسم ورقم الهاتف . مجموع جوائز هذه المسابقة أكثر من ... ... .... ثـــانياً/ موعد تسليم المسابقة مع بداية رمضان ... ثالثاً/ كانت الطباعة على برشور ( ورق لماع بعدة ألوان ) على ورقة واحدة ... رابعاً / إعداد كتيب المسابقة ... وقد أعدينا كتيب جميل يحوي بعض إجابات المتسابقين ، وبجانب كل إجابة أو أي فقرة أسم المتسابق من أجل أن يشعر بجهده وثمرة عمله ... وقد أسمينا الكتاب بعنوان / الكنوز الذهبية من مسابقة عتود الرمضانية وقد حوت الصفحات ما يلي / الصفحة الأولى .... كلمة لجنة المسابقة . الصفحة الثانية .... أفضل قصة عن حسن الخاتمة ، وأفضل قصة عن سوء الخاتمة ... الصفحة الثالثة .... كانت بعنوان قالوا عن شريط عذرا رمضان ( الفقرة الرابعة من السؤال الأول ) وقد ذكرنا 15 تعبيرا من المتسابقين وذلك بإختصار ... الصفحة الرابعة .... كانت بعنوان البدائل الإعلامية في الأسرة ، وقد ذكرنا 15 بديلاً ... الصفحة الخامسة .... كانت بعنوان البدائل الترفيهية المنضبطة ، وقد ذكرنا 13 بديلا . الصفحة السادسة .... كانت بعنوان البدائل التثقيفية للطفل ، وقد ذكرنا 17 بديلاً 0 الصفحة السابعة .... كانت بعنوان البدائل من المجلات الإسلامية ، وقد ذكرنا 20 بديلا ، وكذلك البدائل من المواقع الإسلامية على الإنترنت . الصفحة الثامنة .... كانت بعنوان الوسائل المهمة في علاج النفس من إتباع الهوى ، وقد ذكرنا 20 وسيلة . الصفحة التاسعة والعاشرة .... كانت بعنوان من إصدرات مسابقة عتود الرمضانية لعام 1425هـ وقد ذكرنا 49 شريط من إصداراتهم الشخصية وكتبنا عنوان الشريط واسم الذي أعده . الصفحة الأخيرة أسماء الداعمين الرسميين .... ملحوظة مهمة / لابد أن تنتقى الإجابات الجيدة ، والفوائد المهمة التي ستعرض في الكتيب من أجل أن يستفيد منها الناس .... أقيمت محاضرة في تلك الليلة التي وزع فيها الجوائز ... ثم وزعت الجوائز على الفائزين ، وكان هناك جوائز سحب للحضور ، ووزعت الكتيبات عليهم ... هذا مجمل ما أجري في المسابقة ، ولم أذكر ذلك إلا من أجل أن يستفيد القارئ من هذه التجربة ، ثم يبدأ من حيث انتهينا ... وقد كان نجاح هذه المسابقة بفضل الله ثم بفضل جهود بعض الشباب جزاهم الله خيرا ... أقبل إقتراحاتكم وأفكاركم على البريد الإلكتروني assy_2005@hotmail.com |
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
مشكور حمود كثير على التوقيع الجننان ياجنان انتا
اشــطر كــسلانه- مشرفين
- مساهمة رقم 24
رد: مصابيح رمضانية
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
خوخه حـلــوه- مشرفين
- مساهمة رقم 25
رد: مصابيح رمضانية
موقع قف وناظر |أفلام اون لاين منوعة|برنامج استضافة مفيدة|تحميل برامج|تحميل العاب|تحميل افلام أجنبية جديده|كل ماتتخيله ومالاتتخيله لدنيا الموقع العالمي قف وناظر www.abade.roo7.biz|اخبار نجوم الفن والمشاهير | بيع وشراء
سبحان الله وبحمده